PHILOSOPHICAE.
171
duos
ordines,
superioris,
scilicet
&
inferioris
globi.
Firmamentum
enim
ac
Aër.
Aqua
&
Terra,
Naturae
societate
conspirant
coniugiumque
efficiunt.
Ita
partes
quoque
horum
ministerijs
accomodatas
consentire
neces¬
se
est.
Sic
Generationis
initio,
quia
omnia
sunt
spiri¬
tualia
&
unita,
Elementa
quoque
haec
similia
sunt,
ac
par¬
tibus
spiritualibus
officia
sua
peragunt,
id
est,
spiriti¬
bus
ipsis,
sed
corporeis.
Hanc
unitatem
seminis
respexit
Hippocrates
ubi
asseruit
nos
constare
ex
duobus,
I¬
gne
scilicet
&
Aqua.
Multa
enim
hîc
unita
sunt
quae
sensus
non
potest
discernere.
Sunt
Radices
seminales,
corporum
Principia,
&
dicta
Elementa,
quę
maximè
com¬
spicua
sunt,
&
in
quibus
omnia
fouentur.
Ita
fauore
ac
patrocinio
unitatis
in.
Naturae
Academia
omnes
hae
locutiones
admittuntur:
ex
semine
nascimur
uel
ex
uno:
ex
quatuor
Elementis,
uel
ex
Igne
&
Aqua:
ex
Sulphu¬
re,
Sale
ac
Mercurio.
Proprietates
uerò
&
officia
rerum
unitarum
confundere
non
decet.
Nam
quantumuis
tria
illa
in
Natura
unita
uideanem
proprietates
tamen
sine
confusio¬
ne
illęsas
custodiunt.
Semen
proinde
quod
foecundum
est,
Ele¬
menta
habet
corporum
domesticis
Principijs
insignita,
iuxta
Radicis
uel
Principij
uitalis
Scientiam:
&
confestim
superiora
Elementa,
Firmamentum
sc.
&
Aer,
uitali
pulsu,
occultaque
respiratione,
officia
cordis,
arteriarum,
pulmo¬
nis,
diaphragmatis,
asperae
arterię,
laryngis,
&c.
absol¬
uunt:
quamuis
antea
admonuerim,
officia
non
esse
partium,
sed
Y
2