PHILOSOPHICAE.
237
ris
causis
concurrentibus,
ex
quibus
lithurgia
faculta¬
tum
humani
corporis
impediri
solet,
ut
assumendo¬
rum,
faciendorum,
extrinsecus
incidentium
praeposte
ro
usu:
separationes
&
expulsiones
tartarearum
faecum
in
uentriculo
&
intestinis
detrimentum
sentient,
con¬
sumtisque
faetibus
illis
sulphureis,
momentaneis,
ster¬
coribus
humanis,
uel
seorsim
euacuatis,
mucilagno¬
sa
impuritas
opportunitatem
nacta,
radices
colloca¬
bit,
continuitatem
&
retentionem
molientibus
spiri¬
tibus,
tam
Rei
quàm
Naturae,
id
est,
eorum
qui
in
Ana¬
tomia
intestinorum
naturali
uigent,
&
qui
in
excremen¬
to
mucilaginoso
sedem
habent.
Radicibus
hisce
pri¬
mùm
positis,
continua
nutricatione
(etiamsi
errores
non
tam
manifesti
in
Diaeta
postmodum
contingant)
incrementa
sument,
donec
digestis
temporibus
abso¬
lutis,
efferuescentias
uel
paroxysmos,
generationum
comites
ostendant.
Oriuntur
autem
nonnulla
semina
subitò,
&
paroxysmos,
efferuescentias
uel
ebullitiones
praecipites
proferunt,
quamuis
longa
habeant
silen¬
tia
ac
digestionum
tempora.
In
his
proprietates
trium
Principiorum
Martiales,
impetuosae,
celeres,
uniuer¬
sim
per
omnia
penetrantes,
potentes
delitescunt:
qua¬
les
in
spirituum
fortium
praeparationibus
indies
sen¬
sibus
repraesentantur.
Quaedam
uerò
sensim
oriuntur,
&
symptomata
praemittunt
futurorum
morborum
signa,
de
quibus
in
multis
Aphorismis
loquitur
Hip¬
pocrates.
3
Gg