PHILOSOPHICAE
255
ad
Generationem
ac
absolutionem
fructuum
commodita¬
tes
adferentibus.
Hanc
confluentiam
ex
partium
imbecil¬
litate,
uicinitate,
situ
proniore,
uiarum
amplitudine
aesti¬
mare
consueuerunt
Galenici;
quorum
sententia
exami¬
nanda
est.
Imbecillitas,
aut
nomen
est,
aut
opus,
ut
Hip¬
pocratica
Methodo
procedam.
Neque
sufficit
quòd
ru¬
sticos
adducunt
de
Imbecillitate
conquerentes.
No¬
stram
Philosophiam
iamdudum
à
rusticorum
censuris
&
societate
seiunximus:
coecutiunt
enim
sensus
eorum
ad
contemplationem
earum
causarum,
à
quibus
actio¬
nes
humanę
laeduntur
uel
debilitantur,
tanquam
ocu¬
li
uespertilionum
ad
meridianam
lucem.
Ineptum
igi¬
tur
est
illorum
opem
implorare
in
morborum
demon¬
stratione
&
causarum
declaratione,
à
quibus
actiones
debilitantur.
Si
Intemperiem
adiungunt,
similiter
pro¬
cedemus,
iustissima
appellatione
Principium
aliquod
postulantes
Reale,
quod
uiribus
&
potestate
pollet,
quod
effectus
producere
possit,
quod
Scientiam
ha¬
beat,
praedestinationes
&
officia,
essentiam
quoque
ui¬
tam
&
proprietates,
quarum
beneficio
conspirare
ac
confluere
possit,
actionumque
et
passionum
mutua
uicis¬
situdine,
Generationum
fluxus
opportuna
nutritione,
mixtione
augmentationeque
moderari.
Caliditatis,
fri¬
giditatis,
humiditatis,
siccitatis
intensiones
&
remis¬
siones
in
uanum
adducent.
Sunt
enim
umbrae
rerum,
quemadmodum
colores,
nec
Radices
habent,
nec
potesta¬