PHILOSOPHICAE.
321
quàm
igneae
&
aqueae.
Talis
analogia
in
omnibus
morbis
seruatur.
Quia
uerò
in
febribus,
tempora
Di¬
gestionum
&
Resolutionum
manifestissima
sunt,
&
circuitus
paroxysmorum
constantes,
consideratione
dignum
est,
qua
ratione,
regionum,
aetatum,
sexuum,
alimentorum
consuetudinum
neglecto
discrimine,
quartani,
tertiani,
&
quotidiani
circuitus
perpetui
&
constantes,
in
tanta
agrorum
&
seminum
diuersitate,
custodiri
possint.
Principiò
causae
communium
&
fre¬
quentium
morborum
occurrunt,
seminum
uidelicet
copia,
nascendi
facilitas,
locorum
opportunitas.
Haec
omnia
in
febribus
interm
utentibus
concurrunt.
Se¬
mina
enim
&
impuritates
febriles,
sulphureae
nitrosi¬
tates,
in
omnibus
alimentis
copiosissimae
inueniun¬
tur,
in
uino,
pane,
leguminibus,
carnibus,
piscibus,
ce¬
reuisia,
oleribus,
Italicis,
Hispanicis,
Germanicis,
An¬
glicis,
Arabicis,
Asiaticis,
Indicis,
&
omnium
nationum
alimentis.
Rursus,
in
corporibus
iuuenum,
senu,
mulie¬
rum,
uirorum,
Italorum,
Danorum,
Germanorum,
nobi¬
lium
&
rusticorum,
separari
debent
in
horas
tales
im¬
puritates
ab
alimentorum
puritate.
Frustrata
separa¬
tione,
ob
errores
&
delicta
uiuendi
frequentissima,
se¬
men
relinquitur:
loca
consentanea,
reperita
impressio¬
num
assiduitate
constituens:
quibus
receptum,
dige¬
stiones
&
fermentationes,
breues
non
difficiles,
ad
exaltationem,
fructuum
resolutiones,
ac
efferuescen¬
tias
Ss