PHILOSOPHICAE.
365
ces
ipsas.
Sedatio
spirituum
efferuescentium,
constri¬
ctio,
mitigatio,
ligatio,
&c.
paroxysmos
praecipuè
re¬
spiciunt:
resolutio
autem
Tincturae
epilepticę,
consum¬
tio,
ablatio,
ipsas
tadices.
Et
hae
quoque
Indicationes,
faciles
admittunt
mixtiones,
ac
uno
eodemque
remedio
omnia
absolui
possunt.
Vitera,
pustulae,
pruritus,
mundificationes
primùm
requirunt,
uel
externas,
uel
internas,
uel
utrasque:
deinde
confortationes
&
conso¬
lidationes:
in
nonnullis,
mitigationes
quoque
manife¬
sta
necess
tate
adiunguntur,
in
quibus
dolorum
carnifi¬
cina
aegrotum
fatigat.
Ita
Curationum
leges
rectè
in¬
stituuntur,
Indicationes
in
Naturae
proprietatibus
fundatae,
debitè
adhibentur,
&
omnibus
aegrotorum
querelis
fideli
celeritate
occurritur,
Oraculum
quo¬
que
Hippocratis
inuiolatum
custoditur,
dicentis,
Con¬
traria
Contrariorum
esse
remedia,
ablatione
uidelicet
impuritatum
morbosarum,
uiriumque
&
Balsami
inna¬
ti
refectione,
non
calefactione,
refrigeratione,
humecta¬
tione,
exiccatione,
non
abstersione,
incisione,
attenua¬
tione,
&
similibus
Relollaceis,
mortuis,
&
externis
qualitatum
impressionibus,
in
quibus
non
sunt
Δυνάμεις
Hippocratice
uel
Chaerioniae
PARACELSI.
Ita
enim
ipse
Hippocrates
exposuit
Medicinae
officium,
libro
De
flatibus,
ubi
inquit:
Fames
morbus
est.
Quicquid
enim
hominem
molestat,
coffestim
morbi
appella¬
tionem
meretur:
Pharmacum
uerò
huius
morbi
est,
quic¬
Zz
3