PRAEFATIO.
6
quae
ratio
si
cui
ab
ipso
Deo
immedia¬
te,
sive
per
homines
patefacta
fuerit,
is
rectè
illam,
naturae
vestigiis
insistens,
pertractare
poterit.
Quicquid
enim
ex¬
tra
naturae
ordinem
&
motum
suscipi¬
tur
in
hac
arte,
vanum
&
inconcessum
esse
ipsimet
agnoscinus,
&
ultrò
aver¬
samur
ac
detestamur.
Occurrunt
verò
hîc
nonnulli
&
ajunt
non
posse
nos
addere
cubitum
ad
statu¬
ram
nostram,
nec
capillum
unum
album
aut
nigrum
facere,
ut
est
Matth.
5.
&
6.
Luc.
12.
Si
igitur,
quod
minimum
est,
non
possumus
praestare,
quomodo
transmutabimus
metalla?
Responsio
facilis
est:
Haec
quò
ad
nostram
volun¬
tatem
sic
dici,
nempè,
quòd
jurando
per
caput
sollicitéve
cogitando
nihil
tale
ex
potestate
&
viribus
propriis
facere
queamus:
interim
medicamentis
natu¬
ralibus
nihil
vetat
ex
atris
capillis
face¬
re
albos:
non
contra,
sed
ex
ordine
&
viribus
naturae
ipsius,
ut
lippis
&
ton¬
soribus
notum
est.
Simile
huic
est,
quod
nonnulli
dictitant
Deo
chymistas
ad¬
versari,
qui
quae
in
suo
ordine
&
iuxta
suam