DE
SVLPHVRE.
32
buit,
nam
in
paradiso
homo
immor¬
talis
erat,
quod
omnes
Theologi,
&
ipsa
Sacra
scriptura
testatur,
rationem
tamen
sufficientem
immortalitatis
nullus
Philosophus
hucusque
ostendit,
quam
huius
scientiae
S.
inquisitori
scire
conuenit,
vt
videre
possit,
quomodo
ista
omnia
naturaliter
fiunt,
&
faci¬
lissimè
intelligi
possunt.
Verum
&
verissimum
est,
omne
compositum
huius
mundi
corruptioni
subesse
ac
separari
posse,
quae
separatio
in
regno¬
animali
mors
appellatur,
homo
au¬
tem
cum
etiam
ex
quatuor
Elementis
compositus
&
creatus
est,
quomodo
immortalis
esse
poterat,
hoc
natura¬
liter
fieri,
credere
difficile
est,
imò
supra
naturale.
aliquid
hucusque
ha¬
betur,
Deus
tamen
Philosophis
viris
bonis
ante
complura
secula
hoc
na¬
turaliter
esse
inspirauit,
quod
tu
à
no¬
bis
sic
accipe.
Paradisus
erat
&
est
locus
talis
à
summo
conditore
rerum
ex
veris
E¬
lementis
non
Elementatis
sed
puris¬
simis
temperatis,
in
summa
perfectio¬
ne
anatisatis
creatus,
&
omnia
quae¬
cunque
in
Paradiso
sunt,
ex
ijsdem
Ele¬
C
5