1.
Joh.
4.
Sap.
I.
loh.
17.
Anima
enim
DEI
proles
&
Imago.
Apoc.
22.
Siracid.
15.
sect.
14.
Ier.
21.
sect.
8.
Gen.
2.
sect.
17.
Arrogatio
e¬
nim
alterius
bonorum,
ne¬
cessario
duo
incommoda
affert
secum,
licet
&
sui
ipsi¬
us
Latrocini¬
um
&
mortem.
Lapsus
est
de¬
fectus
ab
uni¬
tatem.
Creavit
Ho¬
minem
Deus
ut
numerus
&
ruina
Angelo¬
rum
inobedi¬
entium
in
Re¬
gno
Coelorum
restauraretur.
29
ADMONITORIA.
amatores
videri.
O
magnum
miraculum
Homo
cuius
unimus
Deo
per
Christum
unitus,
veram
possidet
omnium
rerum
Sapientiam,
&
omnium
Arcanorum
cognitionem
absolutissimam.
Porrò
qui
cognoscit
se
ipsum,
Fundamentaliter
cognoscit
in
se
omnia,
ac
intra
Tempus
&
Aeternitatem
locatus
Supra
se
contemplatur
Deum
aeternum
Creatorem
suum,
ad
cujus
imaginem
&
similitudinem
cum
reliquis
Angelis
est
amore
imperscrutabili
conditus:
Iuxta
se
novit
Angelos
aeviaeternos
pares
socios
&
comites,
à
quibus
corpore,
&
futuro
judicio
saltem
discriminatur:
In¬
fra
se
magnum
videt
Mundum
visibilem,
cujus
simulachrum
gerit,
&
omnes
Creaturas,
cum
quibus
symbolum
habet,
videlicet
Parentem
suum
ex
quo
natus
est,
secundum
externum
&
mortale
corpus.
Natura
enim
Homini
versatilis
&
versipellis
ingenii
vero
Proteo,
flexibilem
indidit
animum,
ut
in
medio
hu¬
bius
mundi
Paradiso
constitutus,
Divinâ
cooperante
Gratiâ
Sursum
se
erigendeo
in
Quietum
Angolum
regenerari,
vel
fortunae
suae
faber
Deorsum
serpendo
in
Inquietum
Brutum
degenerare
possit.
Sed
Creatura
Rationalis
libera,
neglectâ
paterna
admonitione,
&
obedientia
debitâ,
instar
Furis
&
Latronis
è
medio
ad
se
ipsam
reflexa,
sproto
Creatore
suum
MALUM
&
Proprium
Nihil,
voluntario
damno
&
exitio
experta
est:
Et
ita
abutens
indulgentissimi
Patris
liberalitate
quam
dederat
ille
liberam
optionem
è
salutari
sibi
noxiam
fecit,
&
non
conten¬
ius
sua
sorte
more
Luciferi
ambitiose
appetens
altiora
ex
opposito
se
locans
contra
Deum,
tandem
ex
deliciarum
horto,
insperatâ
metamorphosi
in
hanc
lachryma¬
bilem
&
tenebrosam
Miscriae
&
Ignorantiae
vallem
dejectus
fuit.
Primus
e¬
nim
Homo
relictus
in
manu
consilit
sui
sponte
sua,
à
recta
calle
declinavit
in
ex
tremum
Miseriae
gradum,
&
utriusque
Boni
&
Mali
possessionem
in
sui
perniciem
appetiit,
prout
Hermes
&
Moises
sufficienter
demonstrant.
Homo,
mundi
copu¬
la,
ullimum
animal
admirandum
&
honorandum
sexto
die
loco
lapsorum
An¬
gelorum
post
reliqua
omnia
è
LIMO
TERRAE,
seu
totius
mundi
machina
visi¬
bili
è
Coelo
seu
Coelestibus
Sphaeris
&
Terra
compacta,
videlicet
è
subtilissima.
Essentia
totius
machinae
mundi
in
unum
corpus
concentrata,
extrahitur
&
forma¬
tur
à
summo
Spagyro
in
formam
corporalem:
nimirum
è
praestantissimo
Compo¬
sito
&
subtilissimo
Extracto
totius
mundi,
ex
Centro
omnium
circulorum:
Idèò
Nazianz.
de
Hominis
opificio,
Homo
à
Deo
post
reliqua
factus
ut
Deus
in
ipso
ex¬
primeret,
sub
brevi
quodam
compendio,
quicquid
diffuse
antea
fecerat,
omnia
vi¬
D
3