109
ADMONITORIA.
ingenia,
&
idonea
redduntur
Philosophorum
scholis.
Qui
potest
capere
capiat:
Et
qui
non
intelligit,
aut
discat
aut
os
premat
&
taceat:
Nihilominus
Indagator
solers
Antiquae
Primae
&
Sacrae
Philosophiae
alumnus,
qui
in
Timore
DEI,
pias
inclinarit
aures,
&
Rationem
seposita
Phantasia
benè
dispositam
cum
subtili
in¬
genio
&
profundo
intellectu
habuerit,
oculorum
non
vulgari
acie
deprehendet
&
conjiciet,
in
hoc
aperto
Naturae
Foro
(Omnipotente
concedente)
ex
PAUCIS
significationem
MULTORUM:
Et
qui
Veritatis
patiens,
posito
livore,
candido
animo
ad
haec
legenda
accesserit,
&
diligenti
ac
considerato
MENTIS
judicio
affectibus
non
depravato
omnia
examinaverit
penitius,
fores
&
intima
utrius¬
que
Luminis
penetralia
reserata,
favente
supremi
Opificis
virtute,
magna
tan¬
dem
fatebitur
gratitudine,
&
ex
omnibus
probè
intellectis
ORANDO
&
LA¬
BORANDO
fructus
suà
expectatione
proferet
longè
uberiores.
Si
fortè
qui
sint
obliquae
opinionis,
Veritatis
nescii
&
morosi
palati
Homines,
qui
temeraria
sua
ignorantia
in
ingenium
nostrum
ingrati
beneficium
pro
injuria
reputant,
&
promerito
hoc
publico
ad
DEI
gloriam
ac
proximi
commodum
promovendum
Reipubl.
egenti
syncerè
de
manu
DEI
communicato
opus
non
habeant,
illi
suis
superbis
&
temerariis
censuris
cum
corniculae
Aesopicae,
aut
farraginum
consar¬
cinationis
Exprobratione
(quandoquidem
è
palea
granum
eruere,
verum
à
falso
secernere
non
minoris
artis
&
felicitatis
quàm
taediosissimi
laboris)
indubitatae
Experientiae
sedulitates
laboriosas,
alienosque
sudores
siudicent
hi,
quibus
in
re
si¬
mili
sudatum
est)
injustè
non
exagitent,
neque
cum
Timone
μισανθρώπω
tor¬
vum
vidente
animum
amarulentum
posteritati
notificent,
aut
crudelem
suam
ac
detestandam
inhumanitatem
seu
iniquissimum
Veritatis
assumptum
odium
insurgendo
toti
mundo
publicent,
nisi
responsi
loco
è
literatorum
coetu
planè
ex¬
clusi
generis
humani
perduelles
&
publicae
salutis
ad
versarii
eliminandi
jurè
iam
antè
vocari
velint:
Illos
etiam
Veritatis
studiosos
qui
gratanter
hos
nostros
la¬
bores,
&
fidelem
diligentiam
excipient,
non
deterreant:
aut
si
possunt
dum
ipsis
hac
vice
suarum
quoque
Observationum
publicandarum
porrigitur
ansa
fontes
suos
derivent
forâs,
ac
ne
ipsis
ficulneae
maledictio
contingat,
lucem
accensam
sub¬
modio
depromant,
&
omissis
otiosis
logomachiis,
scholasticisque
quaestionibus
ac
dispu¬
tationibus
inutilibus
(versatili.n.
&
litigioso
Philosopho
Sceptico,
cuius
non
veri
in¬
veniendi,
sed
altercandi
propositum,
cuique
vocis
contentione
quidvis
probare
ac
de¬
fendere,
&
quidvis
diluere
proclive
est)
meo
exemplo
incitati
&
provocati
prout
O
3
Iis
haec
scripta
sunt
qui
in¬
genio
perspi¬
caci
&
felici
à
Deo
mentem
illustratam
&
Animam
sale
Sapientię
con¬
ditam
possi¬
dent.
Sufficiunt
In¬
telligenti
pauca.
Mat.
22.
Sect.
19.