7
DE
SIGNATURIS.
ceorum
(carbonum
nigredinem,
sumi
&
argillae
fastidia
detrectantium)
si¬
dem
&
diligentiam
debitam
in
praeparando
requirebant,
tum
etiam
quod
Pharmacopaeorum
vulgarium
pars
potissima
gloriae
&
avaritiae
stimulis
incita¬
ta,
officiis
suis
saepè
abutitur
&
frequentius
ad
aegroti
crumenae
evacuatio¬
nem,
quàm
corporis
refectionem
intenta
est.
Hinc
magno
totius
Reipub.
de¬
trimento,
&
multorum
Vitae
naufragio
fit
(testantur
illi
qui
mortem
suam
ma¬
gna
emerunt
pecuniâ)
ut
nil
ferè
in
magno
habeatur
pretio,
quod
non
à
Ma¬
re
Rubro,
ut
ita
dicam,
vel
ab
Extremis
Gadibus
aut
Indis
advectum
creda¬
tur,
vel
mundo
decipi
cupienti
&
volenti
ita
saltem
persuadeatur.
Deus
nil
frustrà
creavit,
sed
unamquamque
Creaturam
licet
abjectam
peculiaribus
vir¬
tutibus,
secundum
Divinae
Voluntatis
suae
beneplacitum
dotavit.
Eam
ob
cau¬
sam
longè
aliter
sentiunt
illi,
qui
Naturam
etiam
in
minimis
&
abjectissimis
observant
cum
stupore
maximam
esse,
&
ubi
defecit
in
corpore,
abundasse
in
viribus.
Vermis
(unde
Orientalium
grana
Kermes)
&
Muricis
Ostrum
dant
Purpuram
Regum
colorem
sumptuosissimum.
Apes
industriae
inimitabi¬
lis
Mel
dulcissimum.
Culmus
fragilis
Frumentum,
Vitae
nostrae
Baculum
de¬
sideratissimum.
Vitis
lignorum
abjectissima,
Vinum
Cor
Hominis
moderate
sumptum
mirè
laetificans.
Anima
Intellectualis
DEI
soboles
in
Hominis
Cor¬
pore
ceu
Vase
Fictili
ac
Testa
fragili
hospitatur,
quae
omnia
non
sine
maxima
Ratione
ab
Aeternâ
Sapientiâ
ita
ordinata
sunt.
Paracelsus
secretorum
pa¬
ter
pro
suo
inter
alia
praeclara
in
Rempublicam
medicam
promerita,
Verum
Medicum
&
scientia
&
usu
medicinae
innotescere
cupientem,
ad
digno¬
scendas
Signaturas
&
Hieroglyphica
grammata
sedulò
hortatur
in
suis
scri¬
ptis,
&
dicit
esse
tria,
per
quae
Natura
nil
Insignatum
praetermittens,
Hominem
&
omnia
Creata
manifestet,
primò
per
CHIROMANTI¬
AM
quae
est
Astrum
Rerum
Naturalium,
&
Externas
Hominis
partes
complectitur,
manus,
pedes,
lineas,
venas.
Secundò
per
PHYSIOGNO¬
MONIAM
quae
Faciem
&
Caput
comprehendit.
Tertiò
per
habitum
&
proportionem
totius
corporis,
mores,
usus,
animi
sensa,
&
cordis
cogi¬
tationes
denotantem.
Post
hunc
Ioannes
Baptista
Porta
Neapolitanus
in
signis
Phytopta,
&
Naturae
sagacissimus
aemulator,
in
sua
Gur¬μμ¬μα
insignem
operam
utilitati
publicae
impendit:
Interea
autem
ut
in
hac
re
Nil
à
Natura
Creatum
repe¬
ritur,
quod
non
in
medicum
u¬
sum
venire
possit.
Sir.c.
9.
sect.
2.
3.
Saepe
sub
sor¬
dido
pallio
ma¬
gna
latet
sapi¬
entia.
Levit.
26.
Ps.
104.
sect.
15.
Ezech.
cap.
15.
Sir.
c.
31.
sect.
32.
33.
Ps.
104.
sect.
15.
Jud
c.
9.
sect.
13.
Anima
Fide¬
lis
est
Sanctua¬
rium
DEI.
2.
Cor.
4.
Signatum
Coe¬
leste
non
ex
Forma
sed
ex
Corde
id
est
o¬
peribus
&
fru¬
ctibus
manife¬
stat
Homines:
sic
Herodi
Vul¬
pinum
animum
exprobrat
Sal¬
vator
noster,
&
Pharisaeorum
Viperinam
pro
sapiam
Joannes
Baptista
taxat.