135
54 TRACTATVS III.
sufficiens, vnusque Deus, qui hominem condi¬
dit. Vno conseruatore dato, dabitur & vnum quid,
quod à morbo quemlibet custodiat & liberet:
Liberare enim à morbo conseruare est: quamuis
non omne conseruare sit à morbo defendere.
Conseruantur enim & ii, qui nondum in morbum
prolapsi sunt. Praeterea ex abundanti iam con¬
cludo hoc syllogismo. Id quod omnium tam
superiorum quam inferiorum vires in se conti¬
net, omnibus morbis mederi potest. Atque la¬
pis philosophorum omnium tam superiorum,
quam inferiorum vires in se continet: Ergo lapis
philosophorum omnibus morbis mederi potest.
Propositio sua luce radiat, nec negari potest. As¬
sumptum philosophorum consensus stabilit, &
HERMES in tabula Smaragdina id ingenue affir¬
mat, nec illud alio modo hic probare licet: ne in¬
dignis mysterium & miraculum macrocosmi
vnicum & summum pandatur. Qui vero meos
omnes tractatus Hermeticos diligenter legit, me¬
ditatur, & saepius attente repetit, euidentissimam
assumptionis probationem exinde percipiet. Cali¬
go enim oculorum ex crebra repetitione & im¬
mensa meditatione discutietur, & intellectus
caelestis lucis radiis illuminabitur, vt, quae mundus
in tenebris delicias & otium quaerens cernere
non potis est, dilucide veluti in clarissimo speculo¬
suam ipsius imaginem sincerioris nostrae sapien¬
tiae veritatem videat.
Ex qua materia habetur lapis philo¬
sophorum?
Ex aqua viribus superiorum & inferiorum im¬
praegnata.
Assu¬