114
Progymnasmatum
anima
earum
euanescente,
τὸ
δέ
τι
ta¬
men.
Non
itaque
succus
anima
plan¬
tae.
Sed
contentum
animam
esse
con¬
tinentis:
Nauiget
anticyras.
QVAESTIO
XXXVII.
An
per
separationem
boni
a
malo
alchy¬
mistae
segregationem
intelligant
for¬
marum
Peripath.
a
materia
prima.
Aduersantium
haec
sunt
verba:
cum
sola
materia
maneat
euanescen¬
te
forma,
quis
dubitet
solam
materiam
principii
nomen
mereri.
Aristot.
re¬
spondet
manere
speciem,
quaestio
au¬
tem
erat
non
de
logica,
sed
de
physica,
reali
&
singulari
rei
cuiusque
forma,
quae
si
dispereat
sola
permanente
ma¬
teria,
frustra
illam
quaeritis
in
materiae
visceribus.
Respon.
separare
principia
prima
Physicos.
Deinde
geminas
qualitates
diuidere,
τῷ
ἐπινοειν
assequi
possumus
τῷ
πράττειν
ἀιθητικῶς
nunquam,
nisi
cum
caelum
erit
terra.
Separatio
chymica,
aut
corporum
est,
aut
virtu¬
tum.