579
171
Alchemiae, Quaest. 51.
grandus lapide Philosophico? Equidem.
si omnis morbus foret in spiritu vitae,
chronicos morbos vnquam esse posse ti¬
bi persuadebis? omnis foret foelicissima
curatio momentaneaque At sunt perti¬
nacissimi morbi tam alte radices agentes,
vt mochlicis pharmacis non possint e¬
uelli. Subiectum ergo quorundam erit fi¬
xum stabile. Cuiusmodi non est spiritus
vitae, qui instabilis singulis momentis fu¬
gax, dissipabilis, quo perpetuo euolante,
cur non simul affectus ibidem inhęrens fit
euanidus? non tam ridiculum quam absur¬
dum, spiritum vitae medicina subleuatum
vitam cunctis aliis animamque suppeditare.
Medicina ergo lapidis Philosoph. ani¬
mam dabit? cur ergo non exsuscitat mor¬
tuos? bella medicina imo diuina. Si a¬
nimam sugerrere potest, etiam anus vetu¬
lasque renouabit interpolabitque. Si enim
maius praestare poterit, praestabit & minus.
O foelicem ergo medicum, cui tam diui¬
na & omnipotens contigit medicina.
Verum spiritus vitae non dat vitam mem¬
bris, sed eam saltem instrumentaliter