181
Alchemiae,
Quaest.
51.
absoluta,
perspicua
immotaque
nec
demonstratione,
nec
experientia
in¬
digentia
de
medicina
vniuersali
tradi¬
derint:
ita
&
multo
magis
de
veritate
&
affirmatione
lapidis
Philosophici
comparandi
tantùm
litis,
dubii
&
in¬
certitudinis
est,
quantum
pauciores
habet
item
veraces
&
locupletes
pos¬
sessores.
Non
si
theorema
vniuersale,
ideo
&
medicina
erit
vniuersalis.
Hoc
negatùm
hactenus
est,
quid
ni
&
illud
negabitur:
hoc
enim
ab
illo
natum.
Et
quomodo
praecepta
vniuersalia
ea
esse
possunt,
quae
ad
tot
deuias
particulares,
vias
deducunt
laboraturum?
Absolu¬
ta?
Quod
complemento
habet
opus
illud
non
potest
esse
absolutum.
Eiusmodi
sunt
theo¬
remata
de
lapide
Philosoph.
Ergo,
per¬
spicua?
Annon
plurima
mendacia,
fa¬
bulas,
aenigmata
suis
liberis
ingesserunt?
Haec
perspicua
ne?
Hieroglyphica
per¬
spicua?
parabolica
item.
At
pleraque
si
non
omnia
lapidem
Philosophicum
attingentia
parabolice
sunt
a
priscis
tradita.
Non
ergo
omnia
perspicua;
M
3