ubi
fit,
nullus
sali
locus,
sicut
in
spiritu
vini
probè
rectificato:
idque
ob
fervi¬
dam,
quae
in
eo
siccitatem.
Itaque
qui¬
cunque
spiritus
&
molli
&
flaccido
sa¬
pore
sunt,
&
sal
imbibunt,
aquam
do¬
minam
habent,
Acres
vero,
&
sal
sol¬
ventes,
aërem
&
aquam:
feculenti
autem
&
penetrabiles,
nec
sal
admit¬
tentes,
ignem
&
aerem.
Ex
his
propriis
natura
&
potestas
spirituum,
causaque
imperfectionis
eorum
innotescit.
Ve¬
rum
cùm
Quinta
Essentia
omnibus
Elementis
ex
aequo
scateat,
etiam
spiritus
&
cor¬
pora
suis
numeris
absolvit,
quibuscun¬
que
tandem
vitiis
laborent,
modo
cum
ipsis
uniatur.
Quod
autem
hac
proprietate
caret,
procul
à
Quinta
Es¬
sentia
abest.
Sed
coadunitio
horribi¬
le
secretum
est,
eoque
paucis
cognitum:
Donum
Dei,
itaque
non
decet
me
id
clarius
scribere,
solummodo
conten¬
tum
illud
exemplo
Iesu
Christi
de¬
monstrasse,
qui
inter
Deum
&
nos
Mediator,
sua
in
hominem
transfor¬
matione
nos
cum
Deo
univit
in
sem¬
piternam
&
immortalem
perfectio¬
nem.