elementa,
à
Deo
semel
coniuncta,
(te¬
stantibus
id
uno
ore
Philosophis)
in¬
totum
disparari
nequeunt,
semper
ali¬
quatenus
permixta
manent.
Humi¬
dum
autem
hoc
radicale,
ita
elemen¬
tis
adhaeret,
atque
adeo
exsiccatum
est,
ut
nihil
sinceri
absque
additione
hu¬
moris
ex
eo
siat:
Est
enim
illorum
o¬
dor,
sapor,
color:
Et
quo
magis
exco¬
quuntur,
eo
magis
odorem;
saporem
&
humiditatem
amittunt.
Hic
verò
spiritus,
quo
plus
philosophicè
coqui¬
tur,
hoc
plus
humiditatis,
in
eo
super¬
fluae,
exarescit,
&
melior,
meliorque
e¬
vadit,
quandoquidem
perfectioni
ap¬
propinquat:
Ideoque
apud
Philoso¬
phos
ante
alia
sicca
Elementa
tantis
laudibus
extollitur.
Verum
si
rectè
cum
nominemus,
nihil
est,
nisi
aqua
elementalis,
ignem,
aërem
&
terram
occulte
continens.
Ignis
in
aëre,
aer
&
terra
in
aquâ
resident.
Calor
ignis
terrae
frigiditatem
superat,
humidita¬
temque
vivam
&
liquefactam
conser¬
vat,
ita
ut
nullum
frigus
illam
conge¬
let:
quod
patet
in
spiritu
vini.
lam
hu¬