141
SAPIENTVM.
nes
vnice
&
solummodo
ideo
datae
fuerint,
vt
illud,
quod
coeleste,
&
humanae
imbecillitatis
ergo,
difficile
com¬
prehenditur;
eo
facilius
intelligere,
nobisque
imaginari¬
possimus:
quanto
potius
citiusque
igitur
aeternus
DEVS
summum
bonum,
filium
suum,
Dominum
&
Seruato¬
rem
nostrum
Iesum
Christum
videlicet,
qui
totum
hu¬
manùm
genus,
obedientia
&
merito
suo,
de
morte
aeter¬
na
liberauit,
regnumque
coelorum
reparauit,
nobis
in
corporali
aliqua
figura
proponere
debuisset?
Illud
siqui¬
dem
summum
mysterium
Dei
omnipotentis
difficillime
ab
hominibus
comprehenditur.
(Ephes.
Col.
1.
Esa.
45.
Caeli
rorem
demittant,
&
nubes
pluant
iustis:
Terra
sese
aperiat,
virescat,
&
proferat
Saluatorem)
Et
licet
illud
nobis
in
Veteri
Testamento,
&
alias
et¬
iam
in
aliis
typis
significatum
fuerit,
in
Isaaci
Sacrificio
videlicet,
lacobi
Scala,
Iosephi
venditione
mirabilique
Statu,
serpente
aeneo,
Samsone,
Dauide
&
lona:
nihilo¬
minus
tamen
DEVS
omnipotens
tam
altum
&
coeleste¬
bonum,
ex
abundantia,
alia
quadam,
mirabili
&
arcana
re
tamen,
nobis
hominibus
ad
magnum
Naturae
li¬
brum
praemonstrauit
&
in
lucem
protulit,
vt
hac
ra¬
tione,
juxta
alia,
etiam
corporalem
aliquam,
visibilem,
apprehensibilemque
ideam
coelestium
istorum
bonorum
&
donorum
habere
possimus.
Quam
terrenam
corpo¬
ralemque
rem
ille
ipse
in
verbo
suo
nobis
ita
proposuit,
dùm
apud
Prophetam
Iesajam
cap.
XXVIII.
sic
ait:
Ec¬
ce
pono
in
Sion
angularem
lapidem,
probatum
beneque
fundatum
lapidem:
Qui
credit,
non
fugit.
Similiter
&
Regius
Propheta
Dauid
per
Dei
Spiritum,
in
CXVIII.
Psal.
ita
inquit:
Lapis,
quem
architecti
reiecerunt,
an¬
gularis.
S
3