162
AQUVARIVM
Etiamsi
enim
Deus
hominem
ab
initio,
ante
omneis
suas
Creaturas,
ad
Nobilissimam
perfectissimamque
creaturam,
immo
ad
suam
ipsius
imaginem
creauerit,
ipsique
viuum
spiritum,
immortalemque
animam,
inspi¬
rauerit:
nihilominus
tamen,
post
lapsum,
in
deformem,
contrariam,
perniciosamque
effigiem
transmutatus
fuit.
Vt
autem
tam
Nobilissima
creatura
iterum
pristino
suo
nitori
&
perfectioni
restitueretur,
Deus
omnipotens
ex
mera
misericordia
tale
medium
constituit,
per
quod
illud
sequentem
in
modum,
ita
fieri
oportet:
Nimirum
vt,
veluti
antea
diximus,
plusquam
perfecte
factus
lapis,
vel
Tinctura,
post
istam
suam
perfectionem,
primum
ad¬
huc,
vlterius
fermentari,
augmentari,
vel
multiplicari
o¬
porteat,
sin
alias
multiplicem
vtilitatem
sortiri
velit
ipsi¬
usque
efficacia
&
operatio
conducibilis
esse
debeat:
ita
quoque
Christus,
coelestis
benedictusque
ille
lapis,
juxta
Deo
humanam
suam
perfectionem,
nobiscum,
tam¬
quam
membris
suis,
etiam
adhuc
vlterius
fermentari
at¬
que
multiplicari,
hoc
est,
nos,
cum
ipso,
per
rosei
coloris
saluificumque
suam
Tincturam,
purificari,
vniri,
&
ad
purum
infermentatum
coelesteque
corpus
conformari
praepararique
oportet:
Ille
siquidem,
Paulo
ad
Rom.
8.
te¬
ste,
primogenitus
est
inter
multos
fratres,
immo
primo¬
genitus
prae
caeteris
creaturis
omnibus
Colos.
1.
per
quem
omnia
in
coelo
&
in
terra
creata,
&
cum
Deo
reconcilia¬
ta
sunt.
Si
enim
nos,
vtpote
qui
à
natura
impuri,
morta¬
les,
&
imperfectisumus,
iterum
puri,
denuo
renati,
im¬
mortales,
&
perfecti
fieri
volumus:
tunc
equidem
illud
per
nullum
aliud
medium,
(Heb.
13.)
quàm
per
vnicum
il¬
lum
coelestem,
fundamentalem,
angularemque
lapidem
Iesum