296
GLORIA
te,
cui
nulla
res
aequalis
est,
excepta)
similis
est;
iuxta
hu¬
manitatem
&
naturam:
Et
quemadmodùm
Christus
pro
vilissimo
abiectissimoque,
hocce
in
mundo,
à
populo
Istaelitico
fuit
habitus
rejectusue,
nihilominus
tamen
tam
erat
bonus,
quod
illius
pretium
coelum
&
terra
per¬
soluere
non
posset.
Simili
modo
cum
lapide
nostro,
&
cum
rebus,
hoc
in
modo,
naturalibus,
comparatum
est:
Fons
enim
quo
in
lapis
noster
reperitur,
fons
naturae
ap¬
pellatur:
Quemadmodum
enim
per
Naturam
omneis
res
crescentes,
per
Solis
calorem
generantur:
ita
quoque
Lapis
noster
per
naturam
nascitur,
postquam
generatus
esset.
Accipe
igitur
hanc
aquam
in
qua
lapis
noster
est,
qua¬
licunque
modo
illam
reperias,
&
haud
aliter
est:
nihil
il¬
li
detrahas,
nec
quiddam
illi
addas,
cum
propria
enim
sua
natura
praeparare
illam
te
oportet:
dein
aquam
in
alem¬
bico
separa,
humidumque
à
sicco
detrahe,
tunc
corpus
solum
in
vitro
remanet,
&
aqua
in
prosternium
sese
de¬
mittit:
illam
iterum
conjungas
quemadmodum
nosti,
&
tunc
laborem
tuùm
perfecisti.
Scias
etiam
quod
aqua,
in
qua
lapis
noster
est,
concorditer
quatuor
elementis
si¬
mili
modo
temperatus
siet:
terram
siquidem,
oleum,
&
aquam
in
labore
inuenies,
hoc
est,
corpus,
spiritum,
&
a¬
nimam
vtpote
terra
in
fundo
est
corpus:
oleum
apud
ter¬
ram
est
anima,
&
aqua,
de
illo
destillata,
spiritus
est.
Illic
duos
colores
principales
reperis,
album
vnum,
rubrum
alterum,
hoc
est,
Solem,
&
Lunam,
quemadmodùm
ole¬
um
ab
initio
laboris
pro
igne,
tamquam
pro
Sole,
&
vel¬
uti
aqua
pro
aere
&
Luna,
aurum
&
argentum,
etiam
pro
Sole
&
Luna,
fuerunt
habita:
iccirco
Sol
&
Luna
con¬
jungun¬