304
GLORIA
transit:
Si
nunc
lixiuium
clarifices,
in
abenum
mittas,
&
ad
ignem
defumare
sinis,
tunc
materiam
in
fundo
repe¬
ris,
quae
ante
fuit
in
lixiuio,
hoc
est,
Sal
materiae,
qua
de
cinis
vstus
est
&
Sal
haud
immerito
lapis
Philosophorum
appellari
posset,
postquam
ille
nostro
lapidi
similis
vide¬
tur,
sed
illud
ad
artem
nostram
nihil
facit:
Haec
enim
ideo
à
me
scripta
sunt,
quo
melius
lapidem
nostrum
co¬
gnoscere
disceres.
Materia
enim,
qua
in
lapis
noster,
lixi¬
uium
est,
non
tamen
hominum
manibus,
ex
cinere,
&
a¬
qua,
sed,
per
Dei
ordinationem
&
creationem,
per
natu¬
ram
conjunctus,
atque
quatuor
elementis
similis
tem¬
peratus
est,
omnia,
quae
habere
debet,
habet,
nulla
re
in¬
diget,
nec
quicquam
ei
detrahitur,
sed
nos
illum
sumi¬
mus,
&
laboramus,
quomodo
est,
&
requiritur,
ideo
quod
lixiuio
siet
similis.
Lixiuium
igitur
ideo
posui,
vt
ad
verùm
intellectum
peruenire
posses:
&
quando
materi¬
am,
quo
in
lapis
noster
est,
sumis
&
in
alembico
in
Mariae
balneum
immittis,
atque
destillas,
tunc
aqua
sursum
in
antisternium
fese
demittit,
&
Sal,
quod
pro
terra
habe¬
tur,
in
fundo
haeret,
atque
ita
siccatur,
tuncque
humi¬
dum
à
sicco
separasti,
&
corpus
tum
tenuiter
terito,
illud
B.
M.
imponito,
&
tam
diu
in
calore
relinquito,
donec
soluatur:
Quo
facto
aquam
suam
ipsi
iterum
potandam
praebeto,
omnia
lente,
&
successiuo
tempore,
donec
cla¬
rescat.
Seipsum
siquidem
coagulat,
soluit,
&
purificat:
destillata
aqua
enim
est
spiritus;
qui
corpori
vitam
suam
confert,
quae
vnica
illius
anima
est,
quae
illi
restituitur,
&,
quod
verum
est,
animaduertito:
Aqua
vetus,
&
ventus
vita
est,
tuque
vides
quod
ventus
viuat,
&
vita
est
anima:
Iccirco
in
isto
labore
aquam
&
oleum
inuenis,
oleum
tamen
semper
pe¬
nes