508
315
MVNDI.
Postquam igitur tam imprudenter, minusque Philosophice
multu philosophati fuerint, & tamen nihil inuenerint, tunc
ipsis ars non vera & impossibilis videtur: tunc calumniari
atque conuitiari incipiunt. Ad haec si quis contrarium, ar¬
temque veram esse, dicat, tunc illum mendacij arguunt,
dicentes: Si ars ista in terris esset, tunc diu illam inuenis¬
semus prae caeteris omnibus, tantùm sapientiae & intelle¬
ctus enim habemus, tantos in studijs progressus fecimus,
multa legimus, & laborauimus, & tamen nihil vmquam
inuenimus aut deprehendimus: Hinc de sua stultitia, &
magna sapientia nimium gloriantur, & tamen ingentes
suas aures asininas non tangunt, nec omneis vitae suae di¬
es artis nostrae materiam cognouerunt: nihilominus ta¬
men cottidię circa illam sedulo occupati sunt, habent il¬
lam prae oculis suis, & licet omneis mundi diuitias im¬
penderent, nihilominus tamen, juxta caliginosum nasu¬
tulum ipsorum sensum, illam non inueniunt & ita diui¬
norum donorum calumniatores, & conuitiatores mane¬
re coguntur. Omneis iccirco, & vnumquemque etiam
in specie, fideliter volo admonitos, si rerum operationem
non intelligant, nostrae naturae materiam ex fundamen¬
to non cognoscant, ipsiusque praeparationem, ab initio,
vsque ad finem non noscant, vt tùm manum ab opere a¬
mouere debeant, ni, vti caeteris factum stulti & calum¬
niatores fieri malint. Quilibet itaque hujus libri posses¬
sor bene in animum sibi inducat, & intelligat, quid ab
initio, medio & fine hujus Tractatus scripserim: & tum,
Lector, sies certior, num ars vera, vel falsa siet, quidue su¬
mere, praeparare, vsurpare, & imponere debeas, vt abs¬
que omni periculo, ad veram artem peruenires, hcic in¬
telli¬
Rr 2