340
GLORIA
us,
quod
in
illo
latet,
mysterium.
Scitote
igitur
quod
gummi
melius
si
et,
quam
Sol
&
Luna:
Quocirca
à
Philo¬
sophis
in
magno
honore
atque
pretio
habetur,
quamuis
tamen
vili
pretio
ematur,
&
inquiunt:
Cauete
ne
gum¬
mi
nostrum
pereat:
sed
in
libris
suis
illud
nomine
suo
non
exprimunt,
vt
gummi
nostrum
insipientibus
occul¬
tùm
maneat:
contra
illud
enim
est
voluntas
Domini,
iuxta
mandatum
diuinum
Adamo
factum.
XVIII.
DARDANIVS,
Scitote,
mei
filij,
quod
Philo¬
sophi
viuam
manentemque
aquam
saepius
sumant
Adhor¬
tor
autem
vos,
ne
prius
artem
hancce
inchoetis,
donec
potentiam
&
efficaciam
in
viua
ista
aqua
cognoscitis:
Qui
enim
illam
non
nouit,
nec
praeparationem,
aut
regimen
illius
scit,
is
manum
ab
opere
detrahat.
Nam
absque
ma¬
nente
aqua
in
hac
arte
nihil
perficitur:
Illius
enim
poten¬
tia
&
efficacia
spiritualis
sanguis
est,
quem
Philosophi
vi¬
uam
aquam
appellarunt.
Transmutate
nunc
illam
in
corpus
&
spiritum,
atque
tunc,
per
Dei
gratiam,
conuer¬
sum
spiritum
in
sanguine,
hoc
est,
spiritum
in
corpore.
XIX.
PYTHAGORAS,
in
libro
suo
secundo,
ita
ait:
Philosophi
aliquoties
nominarunt,
&,
manentem
aquam
albam
&
rubram
faciundam,
scripserunt,
variosque
mo¬
dos
indicarunt,
&
nihilominus
tamen
in
veritate
clancu¬
lum
inter
se
conuenerunt,
in
accumulatione,
ponderi¬
bus,
mensuris,
&
etiam
in
suo
regimine,
&
clanculum
ita
loquuntur:
vulgare
equidem
dictum
est:
Lapis,
&
non
la¬
pis
est,
nec
lapidis
speciem
vel
naturam
habet,
&
tamen
lapis
est.
Nonnulli
ipsi
nomen
indiderunt
de
vrbe,
in
qua
reperitur:
alij
vero
de
colore
illi
nomen
tribuunt.
XX.
NEOPHIDES,
Praecipio
vobis,
vt
sumatis
quod
hone¬