373
MVNDI.
admodum
satis
ex
hoc
libro
informatus
es;
Vbique
enim
bene
dictum
est.
Dumque,
praeterea,
Philosophus
inquit:
Coagulate
illud,
pro
more
nostro,
vel
consuetudine,
quasi
non
a¬
nimaduert
tis,
quod
dicam
pro
nostra
consuetudine
Innuens,
corpori
spiritum
suum
ad
potandum
praebea¬
mus,
idque
vnice
vel
sensim,
vt
videlicet
tam
diu
bibat
de¬
spiritu,
veluti
de
aqua,
donec
vitam
suam
recuperet,
sani¬
tatemque
&
robur
adquirat,
idque
per
calorem
tempe¬
ratum,
quemadmodum
cibus
in
stomacho
concoquitur,
&
tamquam
fructus
adcrescendo
in
naturali
sua
statio¬
ne.
Nostra
enim
consuetudo,
quod
edamus,
bibamus,
&
in
temperato
calore
viuamus:
&
eo
ipso
corpus
nostrûm
conseruatur,
&
foetor
atque
excrementa
successu
tem¬
poris
hominem
deserunt.
Iuxta
eamdem
illam
consue¬
tudinem
concoctionemque
etiam
nigredo
&
foetor
in
la¬
bore
à
corpore
secedit.
Innuit
quoque
vlterius
Philoso¬
phus,
dum
inquit:
An
non
animaduertitis
dum
inquàm,
pro
consuetudine
nostra:
quasi
dicat:
Homo
loquitur,
vt
homo:
itaque
hominem
parabolice
introducit,
quod
nostra
opera
cùm
humana
natura
conueniant,
&,
juxta
hominum
consuetudinem
elaboratur.
Non
secus
enim
comparatur,
veluti
Philosophus
ipse
ait;
Omne
iam
ante
coagulatum
est:
quo
innuit,
quod
lapidis
nostri
materia,
vel
ex
qua
ars
nostra
conficitur,
iam
ante
coagulata,
per
operationem
naturae,
&
à
quatuor
elèmentis
conjuncta
siet,
per
creationem
&
ordinationem
Dei.
Iam
ante
enim
habet,
quod
habere
debeat,
nihil
dandum,
neque
aliquid
ei
adimendum
est:
Sed
in
propria
sua
natura
separatur,
&
iterum
conjungitur,
quemadmodum
in
praeparatione
ista
Aaa
3