508
411
DE LAPIDE PHILOSOPHICO.
Sin autem virtus majoris naturalis caloris ad argentum
istud viuum accedat, antequam ad finem suum forma¬
tùm siet, in formam argenti scilicet, adeo vt in purum ru¬
brumque Naturae sulphur redigatur, tunc citius ex eo au¬
rum, quàm argentum fit, & in eo manet perpetuo, quam
finis siet, ad quem natura laborando tendit.
Argentum viuum, cujus modo mentionem fecimus,
omnium metallorum mater est, ob frigiditatem humidi¬
tatemque suam: & si purum, atque ab omni superfluita¬
te separatum siet, tunc nulla amplius crassities eidem
commisceri potest, adeo vt iterum in imperfectum ali¬
quod metallum retro redigatur. Natura namque non
retro laborat, nec etiam est materia, quae ad impuram ali¬
quam formam spectat, qualia imperfecta metalla sunt.
Sed sulphur omnium metallorum pater est, ob aestum
siccitatemque suam: Iuxta istam differentiam obserue¬
tur, quod argentum viuum in subsequente capite de¬
scribatur.
CAPVT SECVNDVM.
ESt itaque omnibus in metallis verus Mercurius, re¬
ctumque sulphur, aeque tam in imperfectis, quàm per¬
fectis metallis: Saltim contaminatus & impurus factus
est in imperfectis metallis, & quae sola perfecta matura¬
tione destituuntur. Et ex iisdem caussis ad aurum argen¬
tumque redigi possunt, h.e. vt ab aurea, vel argentea natura,
quae in illis est, separetur impuritas, qua cum inquinata fue¬
rant, & forma auri, vel argenti isdem ingeratur. Ideo n. à na¬
tura
Fff 2