421
DE
LAPIDE
PHILOSOPHICO.
micorum
materia,
si
per
coctionem
idonei
caloris
perfe¬
cta
fiat,
&
purificetur,
superflua
viscosa
terrena
sulphu¬
reitas
separetur,
vna
cum
superuacanea
comburibili
ar¬
genti
viui
aquositate,
adeo
vt
vna
sola,
clara,
pura,
aeter¬
naquem
substantia
ex
duplici
ista
substantia,
proprietate
sulphuris,
&
argenti
viui
fiat,
in
se
habens
omnium
pu¬
rissimum
argentum
viuum,
&
sulphur.
In
arte,
ope¬
ratio
Naturae
est
persimilis,
quamobrem
recte
vereque
Philosophi
loquuti
sunt:
Ars
nostra
inquiunt,
est
in
ar¬
gento
viuo,
auro,
&
argento:
Eorumdem
siquidem
initi¬
um
simile
est
argento
viuo:
intellige
in
specie,
dum
natu¬
ra
in
eo
laborare
incipit,
&
commutat
in
metallum,
quod
in
naturali
lenique
suo
calore
sublimauit
&
purificauit
in
venis
rupium
vel
metallorum
per
purum
aliquem
vapo¬
rem,
quemadmodum
supra
dictum
est.
Illi
nunc
ad
po¬
nimus
aurum
&
argentum,
illudque
ideo;
quod
nusquam
inueniamus,
neque
aliter
habere
possimus
in
vnica
ali¬
qua
re
in
terra
vires
metallicas,
quae
potentiam
habent
ad
vnicum
argenti
viui
sulphur
excitandum,
per
quam
coagulatur,
quam
saltim
in
auro
&
argento.
Si
enim
ex¬
tra
terram
siet,
tunc
etiam
influentiam
viresque
auri
&
argenti
habere
nequit,
neque
etiam
easdem
lucrari
po¬
test
absque
auro
&
argento:
per
naturalem
aliquam
ar¬
tem
etiam
fieri
nequit,
vt
Philosophorum
argentum
vi¬
uum
praeparetur,
&
ad
finem
suum
deducatur,
vt
con¬
stans
fiat,
sine
auro
&
argento:
Arti
namque
est
impossi¬
bile,
vt,
per
coctionem,
absque
auro
&
argento,
finem
terminumque
consequatur,
qui
ab
auro
&
argento
illi
destinatus
est.
Arti
enim
deest
naturalis
Mi¬
nera,
in
quam
sese
naturales
Influentiae,
ad
aurum
argen¬
Ggg
3