101
Christianus.
tur,
&
id
omne
perpetuo
&
aeterno
temporis
aeuo
confirmatum,
&
decretum
ab
ipsomet
qui
aeui
&
temporis
perennitates
stabiliuit
&
effecit.
Miseria
miserrima
fuit
Angelis,
&
inauspica¬
tum
infortunium
maximum,
eorum
quorum¬
dam
scelus,
adamo
protoplasto;
nam
ex
eorum
scelete,
originem
traxit
&
Adami
peccatum,
ex
quo
quidquid
est
in
mundo
mali
&
mortis
pri¬
mordium
sumpsit,
&
totius
naturae
infirmitates
&
calamitates
duxerunt
exordium,
vt
ex
capite
sequenti
de
creatione
hominis
omnibus
in
pro¬
patulo
est:
Ex
quo
colligere
possumus,
si
id
ipsum
acutissima
mentis
lance
ponderemus,
Angelo¬
rum
ordinem
Hierarchiam
in
malos
spiritus
&
cacodaemones,
&
in
bonos
spiritus
&
endemo¬
nes,
distinctam
esse,
eamque
distinctionem
&
diuisionem
coelitus
nobis
reuelatam.
Deus
etiam
Graphicè
depinxit
in
natura
ipsa,
eiusque
notas
non
omnino,
rudes
nobis
ipsis
inussit.
Adsunt
enim
nobis,
vitae
nostrae
inseruientes
spiritus
be¬
nigni,
qui
vitae
ministrant,
adsunt
&
alij
maligni
&
mali
moris
qui
nocte
dieque
vitae
nostrae
insi¬
dias
parant
&
spiritus
mortis
verè
dici
possunt,
illi
endaemonum
imitantur
naturam
&
essentiam
Deo
seruientes
&
ministrantes
tanquam
totius
vitae
verè
vitalis
principio
&
fonti,
hi
vero
caco¬
daemonum
sequuntur
genium,
&
Deo
repu¬
gnant,
eiusque
thronum,
si
possibile
esset
euer¬
tere
contendunt.
Mercurius
seu
calidum
innatum
mundi,
quod
est
fons
&
scaturigo
naturalis
vitae,
quod
Deum
ipsum
&
in
superioribus
legimus,
anologicè
re¬
praesentat,
id
ipsum
aptius
&
conuenientius
multò
G
3
A
superbia
Angelorum
prodijt
Ada¬
mi
peccatum