Pars
Septima.
129
tur,
Num.
20.
3.
Reg.
8.
1.
Mach.
5.
di¬
stinctius
tamen
Synagoga
voca¬
tnr,
vt
à
populo
Christiano
me¬
lius
discerni
queat;
quamuis
vtrun¬
que
nomen
eandem
significatio¬
nem
admittere
possit
ex
proprie¬
tate
Graecorum
verborum.
Nam
Ἐκλησία
significat
coetum
populi
seu
congregationem,
quo
vocabu¬
lo
etiam
Athenienses
vtebantur,
vt
ciuium
conuentum
designaret.
σιναγωγὴ
etiam
dicitur
congrega¬
tio
vel
adductio
populi.
Alij
tamen
ita
distinguunt,
vt
Synagoga
fit
co¬
actionis
necessariae,
&
Ecclesia
sit
vox
liberae
congregationis.
Quic¬
quid
horum
sit,
O
Anima
mea,
tu
ex
hisce
aduerte
stultitiam
illorum;
qui
Ecclesiam
inuisibilem
fingunt.
Certè
coetus
populi
est
visibilis,
vt
ab
alio
coetu
discernatur.
Si
quis
vrgeat
Fidem
esse
inuisibilem,
re¬
spondeo:
&
Iudaeorum
Respubli¬
ca
fidem
habuit,
&
nihilominus
ex¬