73
CAPUT
IV.
dum,
quod
omnis
operatio,
tendens
ad
transmuta¬
tionem
utriusque
(agentis
scilicet
&
patientis)
consistat
tantum
inter
meros
spiritus.
Operatio
autem
corporis
cum
spiritu,
non
viventium,
inci¬
piat
à
spirituali
alicujus
fracedinis
odore;
quia
se¬
mina,
ac
fermentales
dispositiones,
inde
pendent,
suoque
arbitrio,
imperant
liquoribus
ad
generan¬
dum
destinatis.
Quocirca
non
inepte
adnotarunt
veteres,
mundi
visibilis
ortum,
&
continuationem,
ex
invisibili,
&
incorporeo
esse
(qualia
sunt
odo¬
res,
&
fermenta)
atque
in
nostris
terminis,
Due¬
lech,
incredibili
coagulatore
spiritu,
invisibilique
initio,
concrescit.
Neque
enim
externè
allati
tar¬
tari,
interioris
filii
mucaginis,
in
sui
nativitatem
indiguit,
fictisve
arefactionis
coagulis.
Calami¬
tosius
est
longè,
quod
ipsum
calculi
Vulcanum,
nobiscum
in
lotio
geramus,
cujus
inportuno
im¬
perio,
auscultant
proprietates
volubilis
spiritus.
(15).
Etenim
Deus,
bruta
prae
nobis,
dilexisse
visus
si
morbos,
non
in
meritum,
adeoque
non
in
bonum
direxisset,
cujus
non
est
condigna
poena
tempora¬
lis.
Caeterum
ubi
paenae
praevisus
ad
est
finis,
ex
do¬
no
munificentiae,
medicaminum
potestates
erexit.
In
bellis
quoque,
sui
obnascuntur
calculi,
at
non
in
poenam,
nec
in
meritum
dati,
qui
nobis
in
medi¬
camina
succrescunt.
(16).
Ideoque
&
longè
alia
surgunt
radice.
Porro
antequam
ad
calculi
historiam
per¬
gam,
aliquot
exercitationes
praemittam.
Primo
itaque
Salinis
in
Burgundia,
hodie
non
plures
duobus
sunt
putei,
myriae,
&
puteus
Gray.
Quod
si
vero
mensurae
centum
utriusque
putei,
separatim
coquantur,
longe
minus
salis
dant:
quam
si
eadem
quantitate,
connexae
coquantur.
Incolae
experi¬
mentum
admirantur,
utramque
ideo
myriam
de¬
inceps
confundunt.
Enimvero
altera
illarum,
plus
salis
halituosi,
sive
volatilis,
continet,
qui
singula¬
riter
e
5