110
DE
LITHIASI
dunt,
è
melioribus
simplicibus
confectam,
quam
Deus
in
natura
creaverit.
Sic
enim
populo
in
Ur¬
be
imposuimus,
&
sancti
pharmacopęi,
visi
sumus.
Succedunt
his,
qui
munera
quidem:
sed
nequa¬
quam
nummos
expetunt,
ne
nobilium
conditio¬
nem,
itemque
promissam
paupertatem
exuisse,
sciantur.
Suntque
idcirco
qui
pro
se
nihil,
at
solum
pro
paupere
communitate,
se
promereri
ajunt.
Si¬
miles
his
apostatę,
qui
fatentur
quidem
se
non
esse
medicos:
sed
sua
secreta
se
habere,
à
Regina
vel
Imperatore.
Medias
namque
hi
solent
interpo¬
nere
personas,
quae
pretium
medicaminis
extol¬
lunt.
Sequuntur
dein
hos,
qui
vestes,
atque
mar¬
supium,
ut
cribrum
foraminatas
gerunt,
nec
inte¬
rim
suum
impostorem
exercere
tardi.
Aliquando
se
ditissimos
fuisse,
nunc
vero
depauperatos
(in
dolio
vini)
per
artem
chymicam,
per
bella,
&
re¬
ligionis
constantiam.
Sunt
&
qui,
quandoque
mili¬
tum
caterva
viguerunt:
at
in
bello
(pro
pecunia¬
rum
conflictu)
cunctas
opes
impenderunt.
cicatri¬
ces
ostentant,
forte
condigno
praemio
receptas.
Nonnulli
quoque
uxores
ac
liberos,
focos
&
aras,
dulciaque
patrię
liquerunt
arva,
religionis
ob
cul¬
tum.
Multi
quoque,
ultrò
pauperes,
quod
nemo
eis
quicquam
dare
velit.
Nec
desunt,
qui
religiones
fingunt,
vestem
mutant,
soccis
ligneis
ambulant,
heremitam,
latente
hyprocrisi
mentiuntur,
qui¬
bus
Deus
virtutes
simplicium
inspiravit.
Sunt
e¬
tiam
qui
Astronomiam,
&
Chyromantiam
ubique
intromiscent.
Alii
demum
campivagi,
qui
in
mon¬
te
Veneris
artem
susceperunt,
hinc
bruta
non
mi¬
nus,
quam
homines,
à
morbis
curare
noverunt.
Item
qui
simul
futura
praedicere,
atque
thesauros
effodere
sciunt.
Suntque
qui
libris
destituti,
char¬
tae
inscribunt
non
innoxia
verba
Salomonis,
qui¬
bus
morbi,
non
secus
atque
daemones
fugantur,
ante