24
LIGNVM
VITAE
vel
butyrum,
&
facilis
fusionis,
&
multum
de
humiditate
participat,
ideo
dicitur
esse
naturae
frigidae
&
humidae,
phlegmaticae:
insipidum
&
remissum
dicitur
ob
remotionem
aquae
acutae
ac
vaporis
calidi
&
sicci,
id
est
ferri
&
aeris:
Quamuis
(vt
dicit
Razes)
Veneris
siccitas
sit
minor
Martis
siccitate,
quia
participat
de
argento
viuo,
quod
suam
siccitatem
contemperat:
Et
nota,
quòd
(vt
ait
Geb.
lib.i.cap.
12:
&
lib.
3
cap.
7.)
in
corporibus
metallicis
communibus
sunt
duo
sulfura
neces¬
saria
nostrae
arti,
quae
in
manifesto
tendunt
ad
rubedinem,
sed
in
occulto
sunt
alba,
rubea,
&
nigra.
Quod
Venus
dicitur,
intrinsecum
est
praedicto
Saturno:
aliud
quia
est
naturae
terreae
quasi
fixum,
&
sine
fusione,
id
est
solutione,
est
di¬
ctum
Mars.
Et
istud
à
commisto
separatur
Saturno:
quia
(vt
dicit
Geb.
lib.
4.
ca.
14.)
ea
metalla
quae
participant
minori
quantitate
argenti
viui,
facilius
separantur
à
commisto:
&
rationem
adducit
in
sequenti
capite,
videlicet
quia
in
substan¬
tia
diuersificantur,
ideo
resultat
diuersa
fusio,
&
spissitudo
&
raritas,
quae
sunt
causa
separationis.
Loquendo
igitur
de
hoc
sulfure
dicto
Marte,
dico
esse
ca¬
lidum
&
siccum:
Ideo
Razes
in
Lumine
luminum,
dicit,
Mars
exterius
habet
calorem
&
siccitatem:
&
intus
habet
frigus
&
humidum:
intus
per
propriam
naturam
habet
argentum
vivum
purum:
quod
per
administrationem
extractum,
tan¬
dem
sinit
se
conuerti
in
speciem
puri
auri.
Dicitur
etiam
istum
Martem
esse
i¬
gneum
ante
lauationem,
quia
sulfur
est
&
facilè
inflammabile
ob
adustibilem
vn¬
ctuositatem:
cholericum
ob
multam
caliditatem
atquè
amarum
&
acutum,
ma¬
sculinum
ob
suam
caliditatem,
&
quia
est
vt
semen
paternum
in
generatione
me¬
tallorum.
Ecce
ergo
quomodo
in
vno
communi
metallo,
&
in
vno
philosopho¬
rum
metallo
sunt
omnia
metalla
philosophorum:
idem
dicere
poterimus
de
alijs.
Sed
nota
quòd
sulfur
istud
dictum
Mars,
quia
est
quasi
extrinsecum
dicto
Sa¬
turno,
&
non
habet
salis
naturam,
ideo
separatur
&
non
soluitur,
sed
subtilia¬
tur:
sed
alia
omnia,
quia
salis
naturam
retinent,
ideo
soluuntur:
&
hoc
innue¬
bat
Geber
lib.i.
cap.
15.
loquens
de
mercurio,
id
est
de
isto
sale
dicto
Saturno,
Soluuntur
Iupiter
&
Saturnus,
Luna
&
Venus
ab
illo,
idest
per
illius
naturam:
nam
omnia
simul
habent
naturam
salis.
Nam
solae
res
quae
habent
naturam
salis
&
aluminis
solubiles
sunt,
vt
saepius
dixi.
Et
supradicta
philosophorum
metal¬
la
nominantur
nominibus
planetarum
&
deorum
antiquorum:
&
sub
his,
&
alijs
nominibus
Geber
occultauit
suam
scientiam.
Idem
fecere
alij
ferè
omnes
phi¬
losophi.
Ideo
Razes
in
Lumine
luminum
dicit:
Antiquis
placuit
occultare
ha¬
rum
rerum
significatum
cum
tot
nominibus,
vt
vix
nemo
amplius
reperire
pos¬
sit
noua
vocabula.
Morienus
Romanus
dicit,
Nulla
res
inclusit
huius
artis
ma¬
gistros
in
errore
magis
quàm
nominum
multitudo.
Sed
qui
inueniet
haec
no¬
mina
non
aliud
esse
quàm
colores
apparentes
in
commistione,
non
errabit
in
via
huius
operationis.
Antiqui
ergo
vt
hanc
scientiam
occultarent,
multis
vsi
sunt
nominibus,
similitudinibus,
&
aenigmatibus,
&
potissimum
fabulis
poeticis.
DIS.
Superius
volui
tibi
dicere,
me
multum
mirari
homines
sapientissimos
oc¬
cultasse
hanc
scientiam
tam
diuinam
sub
velo
illarum
fictionum
&
chimęrarum:
Sed
si
me
huius
rei
capacem
reddes,
perpetuò
tibi
deuinctus
ero:
nam
neminem
vn¬
quam
inueni
qui
eas
exposuerit
praeterquàm
moraliter.
RAI.
Antiqui
sapien¬
tes
publicè
operibus
&
verbis
moralia
docebant,
ideo
qui
notitiam
huius
scien¬
tiae
non
habet,
non
potest
ea
scire,
quae
significare
voluerunt
per
tot
deorum
nomina,
eorumque
genealogiam,
amores,
metamorphosesque.
Et
nisi
credas
ha¬
sce
fabulas
hunc
sensum
habuisse,
vide
Albert.
in
1.
Min.
Tract.
2.
cap.
8.
qui
eas
exponit
in
hunc
sensum.
DIS.
Quid
dicit
Albertus?
RAI.
Is
dicit
Gorgo¬
nis
fabulam
habere,
ipsum
in
lapides
conuertisse
quotquot
eum
respiciebant?
Vim
fortem
mineralium
nominarunt
Gorgonem:
eius
aspectum
aiunt
esse
humorum