INCERTI
AVTORIS
29
fecimus,
&
est,
&
fuit
opus
nostrum,
non
autem
de
aliquo
spiritu,
indagatione
nostra
contenta
in
hoc
libro,
quamuis
per
quosdam
spiritus
praeparatos
pos¬
sit
opus
iuuari,
&
facilius
adimpleri,
vt
est
dictum.
Et
quando
in
indagatione
no¬
stra
ponebamus
aliquem
de
spiritibus
praeparatum
qualitercunque
siue
per
sublima¬
tionem,
siue
per
solutionem
aquae
fortis,
vt
est
dictum,
tunc
solum
opus
nostrum
inficiebatur
in
probatione,
quia
quaedam
pars
ipsius
mercurij
in
terram
quan¬
dam
immundam
vertebatur:
&
quando
ex
solis
corporibus
impraegnabamus,
tunc
signa
nostra
erant,
&
apparebant
pura
&
munda.
Tamen
dicere
videtur
Geber,
&
tenere,
quòd
haec
substantia
quae
lapidem
perficit,
est
pura
substantia
argenti
viui,
&
est
materia
quae
ex
materia
illius
sumpsit
originem,
&
ex
illa
mate¬
ria
creata
est.
Non
est
autem
illa
materia
argentum
viuum
in
sua
natura,
videlicet
in
tota
sua
substantia,
sed
fuit
pars
illius.
Neque
est
tunc
cùm
lapis
noster
factus
est,
pars
eius:
ipsa
enim
illustrat
&
ab
adustione
conseruat,
quae
perfectionis
signi¬
ficatio
est.
Et
haec
sunt
verba
Geberi
in
summa
perfectionis
magisterij,
sub
ru¬
brica,
Quae
sit
substantia
quae
perficit
lapidem.
Et
propter
hoc
quidam
fecerunt
compositum
suum
ex
tribus
aquis,
videlicet
ex
aqua
mercurij,
id
est
ex
mercu¬
rio
in
aqua
soluto,
&
ex
duobus
spiritibus
iam
praedictis,
vel
ex
vno
ipsorum
tan¬
tùm,
scilicet
ex
spermate
albo
quantum
ad
album.
Et
sic
compositum
ipsorum
erat
ex
fixo,
&
non
fixo:
postea
ex
ipso
mercurio
non
fixo
praeparato,
siue
per
sublimationem,
siue
per
solutionem
totum
opus
nitebantur
perficere
èò
mo¬
do
nostro,
vt
est
dictum.
Sed
nullum
istorum
vidimus
ad
intentum
péruenire
sed
potius
in
desperationem
operis
incidebant.
Vnde
fili,
cùm
Geber
profundis¬
sime
mediocribus
loquatur,
&
prudentibus
manifestè,
fatuos
autem
miserabi¬
liter
excludat
ab
intentione
vera
huius
scientiae,
ideo
si
ipsum
rectè
intelligis
haec
substantia
est
illa
de
qua
superius
diximus,
&
operati
fuimus,
vt
est
dictum
&
per
eandem
vera
sunt
praedicta,
vt
patet
subtiliter
intuenti:
quae
substantia
vt
ipse
dicit,
elicitur
ex
corporibus,
vel
ex
ipso
argento
viuo,
videlicet
in
metallico
corpore
conuerso
per
naturam:
quia
argentum
viuum
tenet
in
se
naturam
sulfuris:
&
ideo
ipse
est
materia
omnium
metallorum,
quae
ex
argento
viuo
&
sulfure
fiunt,
vt
est
dictum.
Et
supposito
quòd
ex
argento
viuo
eliciatur
ista
materia,
ipso
in
metallicum
corpus
non
conuerso,
sicut
ex
argento
viuo
communi,
vt
velle
videtur
ipse
Geber
qui
dicit
&
tenet,
vt
videtur,
quòd
ex
ipso
solo
potest
fieri
lapis:
attamen
ipse
di¬
cit
quòd
fixetur
prius,
ita
quod
gaudeat
in
igne
perseuerans.
Et
tunc
est
idem
ac
si
esset
naturaliter
in
metalli
speciem
conuersum,
nec
plus.
Neque
enim
aliud
ad
hoc
opus
perficiendum
requiritur,
quàm
metallum,
vt
inquit
Geber,
non
tamen
perfectius
ab
ipso
mercurio
fit
lapis,
nec
ab
eo
plus
perfectè
elici¬
tur
ista
substantia,
quam
de
corporibus.
Ergo
ex
corporibus
potest
elici
i¬
sta
materia
ita
perfectè
sicut
à
mercurio
etiam
elicitur.
Ideo
ad
ipsa
corpora,
ad
istam
substantiam
eliciendam,
dignum
duximus
recurrendum
esse,
di¬
misso
mercurio
communi,
pro
vt
est
in
natura
sua,
propter
longam
&
proli¬
xam
eius
praeparationem,
&
fixionem,
circa
quam
laborauimus
quandoque,
&
plures
alios
vidimus
laborare,
&
nihil
finaliter
inuenimus.
Et
ideo
de
sublima¬
tione
istius
mercurij,
&
aliorum
spirituum
praeparatione,
in
hoc
primò
libro
ni¬
hil
curauimus,
quia
nihil
valet
ad
operationem,
vel
perfectionem
vnius
solius
preciosi
lapidis,
vnde
nihil
perficit,
siue
iuuat.
Vnde
securius
est
ex
ipsis
cor¬
poribus
hanc
elicere
substantiam,
quae
perficit
lapidem,
quàm
de
mercuriò
&
alijs
spiritibus,
&
per
ipsa
corpora
operari,
vt
à
nobis
est
expressum.
Item
dicit
Ortolanus,
quòd
fit
aqua
ex
vegetalibus
quae
incontinenti
tollit
combustibili¬
tatem
sulfurum
&
adustionem,
&
remanebit
album
&
incombustibile:
&
sic
à
Deo
creata
sunt
mirabilia
ad
compositionem
nostri
lapidis.
C
3
Geber.
Geberi
phrasis.
Substantia
lapi¬
dis
unde
elicia¬
tur.
Mercurij
com¬
munis
difficultas.