PHILOSOPHICAE.
165
Contineri
in
una
Radice,
Principio
uitali,
Scien¬
tia,
tam
maris
quàm
forminae
exordia:
superuenien¬
tibus
uerò
Mixtionibus
&
Tincturis,
separari:
foe¬
minamque
transplantatum
esse
masculum,
non
mon¬
strosa
Transplantatione,
quemadmodum
Aristote¬
les
arbitrabatur,
sed
naturali
&
necessaria,
utpote
quę
leges,
praedestinationes
ac
Scientias
habeat
in
Natu¬
ra,
in
aeuum
perdurantes.
Itaque
in
una
radice
conti¬
nentur:
quo
fit
ut
saepe
mares
foemineo
semine
abun¬
dent,
&
uicissim
foeminae
masculino.
Neque
calori
uel
frigori
hanc
Transplantationem
ascribimus,
sed
superuenientium
Mixtionum
Tincturis.
Si
menstrui
signaturas
obtinuerint
ualidas,
uniuersum
semen
pro¬
pristatibus,
&
partibus
menstruo
domesticis
ornabi¬
tur.
Si
uero
masculas
signaturas
adduxerint,
mascu¬
lum
producent
ac
masculina
membra.
Rursus,
si
se¬
paratio
absoluta
&
perfecta
fuerit,
fiunt
uiriles
planè
masculi
&
foeminae
similiter.
Si
uerò
separatio
non
fue¬
rit
prorsus
absoluta,
euadunt
Androgyni,
id
est,
uiri
efforminati,
&
masculae
foeminae,
Sabellis
doctae
ligo¬
nibus
uersare
glebas.
Et
quia
tales
Tincturae,
quas
superuenientes
appellauimus,
facilè
frequenterque
in¬
troduci
possunt,
sequitur
eundem
marem,
nunc
foemi¬
neo
nunc
uirili
semine
pollere,
&
eandem
foeminam,
nunc
uirili,
nunc
foeminea
genitura
abundare.
Te¬
stem
liorum
omnium
producemus
Hippocratem,
in
eodem
X
3