PHILOSOPHICAE.
367
tores
euaserunt.
Ipsa
facilitas
harum
Indicationum
suspi¬
cionem
erroris
inducit.
Longè
aliud
est
auferre
mor¬
bum,
desiderium
morbi
uel
symptomatis
lenire,
miti¬
gare,
quàm
hostili
contrarietate,
calida
refrigerare,
hu¬
mida
exiccare,
&c.
Non
enim
filijs
esurientibus
&
pa¬
nem
petentibus
scorpionem
porrigimus,
neque
sitienti¬
bus,
acetum
felle
inquinatum
offerimus,
sed
consenta¬
neos,
similes,
osdem
liquores
exhibemus:
similia
ali¬
menta,
ex
eadem
familia
&
Anatomia,
adducentes,
de¬
sideratam
quictem
confestim
naturae
restituimus.
Si¬
militer,
sitim
febricitantium,
non
syrupus
rosaceus,
acetosus,
ex
acetositate
citri,
non
ptysana,
non
uinum,
non
cereuisia
sedat:
non
si
aquam
frigidam
ad
reple¬
tionem
usque
uentriculi
hauserit
aeger,
propterea
à
si¬
tis
tormento
explicatur.
Spiritus
enim
sitientes,
liquo¬
res
altiores
desiderant,
similes,
ex
eadem
familia,
aequè
maturos,
exaltatos,
&
ad
extremitates
ductos.
Talium
liquorum,
uel
spirituum
guttas
aliquot
si
obtuleris,
confestim
sitim
leuabis,
spirituumque
sitientium
siccas
coa¬
gulationes,
benigna,
simili,
&
consentanea
humecta¬
tione
resolues:
Ita
dolores;
uigiliae,
&
calores
sanantur.
Fiunt
enim
ex
spiritibus
sitientibus,
&
consentaneos
ac
similes
liquores
requirentibus,
quos
posteaquam
obtinuerint,
mitigata
ferocia
resoluuntur,
&
prędesti¬
nationibus
confectis
euanescunt,
uel
per
sudores;
uel
uo¬
mitiones,
uel
urinas,
uel
insensiles
transpirationes.
Pro¬
inde