69
rationem,
quà
ad
purgandum
vulgaris
consue¬
tudo
vti
solet:
in
forma
boli
scilicet
infusionum
decoctionum,
puluerum
opiatarum,
&
tabella¬
rum,
nihil
omittens
praeter
sui
catholici
trans¬
colationem,
vt
quę
etiam,
tanquam
nobilis
marga¬
rita
suibus
&
canibus
non
sit
temerè
oblicien¬
da
operatio.
Subnectit
porrò
quae
sequuntur
de
suis
personatis
praeparationibus.
Hos,
inquit,
praepatationis
modos
vestris
extractis
aut
de¬
stillatis
praeferimus:
quia
destilatione
perit
vis
purgatrix.
Recedit
enim
temperies,
à
qua
sub¬
stantiae
similitudo
efficiens
causa
purgationis.
En
hominis
argutias
&
subtilitatem,
&
quàm
bellè
&
appositè
loquatur
de
extractis,
quae
non
nisi
per
transennam
licuit
vidisse,
hoc
est
ex
aliorum
scriptis
obiter
percurtisse.
Qui
si
attentè
autores
legisset,
qui
de
iis
scripserunt,
vidisset
quàm
exactis
infusionibus,
decoctio¬
nibus
simplicium,
cum
proptiis
&
genuinis
a¬
quis,
digestionibus
ac
puri
ab
impuro
sepa¬
rationibus,
ea
fieri
soleant,
quae
in
eum
coctio¬
nis
modum
tandem
reducuntur,
vt
mellis
con¬
sistentiam
vel
syrupi
vel
etiam
opiatae
&
mol¬
lis
electuarii
formam
adipiscantur,
nec
non
si
vlterius
lento
igne
decoquantur
in
pillulas
ef¬
formari
possint,
quarum
serupulus
in
dosim
satis
sit
ad
instam
expurgationem.
Sed
astu¬
tus
ille,
cùm
vel
à
minimo
quouis
chimi¬
co,
se
conuinci
posse
videat,
qui
in
ex¬
tractis
vim
purgatricem
manere,
faci
è
de¬
monstret,
sibi
que
timens,
ne
suum
catho¬
licum
transcolatum,
quod
extracti
quoddam
est
genus
ex
coquinaria
potius,
quàm
Phi¬
[FT]E
iii[/FT]