110
agyrtae,
nullis
alijs
rationibus
quipera
sua
fulciant
&
confirment,
quàm
id
genus
qualitatibus.
Sic
enim
citra
discrimen
omnes
omnium
rerum
virtutes,
eò
ab
omnibus
reuocantur,
vt
si
quid
noceat,
nimiâ
vel
caliditate
vel
frigiditate
lae¬
dere
dicatur:
seque
scopum
attigisse
rationum
credunt,
si
in
medicandis
morbis,
quos
vel
ca¬
lidos
vel
frigidos
autumant,
calidis
&
frigidis,
vt
volunt
temediis
vtantur
&
curent.
Sed
ex
effectu
&
rei
exitu
satis
patet,
quanta
isthaec
sit
hallucinatio,
vt
paulò
post
etiam
fusius
doce¬
bimus.
Tenendum
igitur
nobis
est,
omnes
qualitates
quae
substantiae
accidunt,
quaeque
sensus
affi¬
ciunt,
sensibus
ipsis
apprehendi
diuidíque
in
primas
&
secundas.
Primae
dicuntur
illae,
quae
ex
elementis
simplicibus
prodeunt:
secundę
ve¬
rò
quę
ex
eorum
mixtione
oriuntur:
Complures
dogmaticorum
Medicorum
primis
illis
qua¬
litatibus,
maiores
quàm
par
est,
vires
adscribunt
in
domandis
&
profligandis
morbis.
Alij
ne
nimiam
quidem
vim
illis
tribuunt,
sed
rerum
quisquilias
esse
volunt.
Tertij
ordinis
sunt,
qui
aliquid
virium
quidem
illis
arrogant,
praeci¬
puam
tamen
facultatem
rei
substantiae
adiudi¬
cant,
qui
mihi
magis
probantur.
Quod
ad
secundas
qualitates
attinet,
nonnul¬
lae
sunt
huius
generis,
quae
dogmaticis
tanquam
inutiles
&
medicationi
prorsus
ineptae
sunt,
quales
sunt
odores
&
colores:
quos
nos
contrà,
vt
magnę
virtutis
in
medendo
esse,
&
maximè
vtiles
ac
necessarios
affirmamus,
vtpote
qui
ex
mercutiis
&
sulphuribus,
magnarum
virium
prin¬