31
borem
refugis
ob
difficultates
rei,
indigna
Medico
esset;
ni
Medicos
iam
anteà
vt
statuas
reddidisses.
Itaque
pergis
in
tuo
torpore,
&
libenter
cibos
tibi
praemansos
in
os
intrudi
pate¬
reris,
téque
omni
labore
liberari:
otio
sic
itur
ad
astra,
scilicet,
&
nullo
virtus
sudore
paratur.
Facessat
igitur
isthaec
tua
tàm
inanis
ratiocina¬
tio.
Ad
alteram
transeamus.
Meminisse
de¬
bes,
quòd
suprà
à
nobis
dictum,
nullum
ar¬
canum
esse,
quod
sua
Pyxide
careat,
quo
in¬
cludatur.
Cuius
virtute
si
potiri
volumus
py¬
xis
reseranda
est,
&
eruendum
arcanum.
Quo¬
modo
igitur
foliatum
aurum
prodesse
vlli
possit
(ne
dum
aegrotanti)
cuius
arcanum
adhuc
sub
cortice
delitescit,
At
qualis
ille
cortex?
quem
ne
struthionis
quidem
ventri¬
culus
deterat?
Vide
igitur
quàm
peruersè
ra¬
tiocineris,
&
quot
quantáque
Paradoxa
in
Me¬
dicinam
inuehas.
Restat
igitur
vt
probemus
à
corpore
suo
expediendum
esse
arcanum,
nec
expeditione
illa,
vlla
vel
tantilla
humoris
par¬
te
primigenij
spoliari,
vt
contrà
vis.
Actiones
omnes
à
spiritibus
proficisci
me¬
cum
consentis,
corpus
enim
spiritibus
or¬
batum,
planè
inane
est,
putridum
&
mor¬
tuum:
quod
etiam
mecum
satis
probasti
ex
va¬
ria
illa
circulatione,
quâ
panis
vertitur
in
san¬
guinem,
&
sanguis
tandem
in
corpus
nostrum,
vi
spirituum
naturalium.
Si
spiritus
sunt
qui
agunt,
frustra
desideratur
corpus.
At
contrà
cùm
corpus
impedimento
sit
spiritui,
ne
vires
suas
exerat,
vt
patet
ex
operatione
ipsius
naturae,