123
Doctrinae
Chymicae.
mi
tantum,
non
etiam
illum
humorem
in
quo
latet
ipsa
acrimonia?
Et
quae
est
causa,
vt
potius
hic
humor
non
a¬
crium
conseruetur,
quam
ille
acrium?
Si
potius
ignis
absumere
humorem
re¬
tundentem
acrimoniam,
quidni,
et¬
iam
absumet,
eum
in
quo
inest
acri¬
monia?
An
dices,
ignem
agere
cum
ra¬
tione,
non
autem
impetu
naturę?
Haec
si
non
potuisti
animaduertere,
homo
es
ineptissimus,
si
animaduertisti,
im¬
pudentissimus
qui
nihilominus
ea
scripseris.
vtrumuis
dicatur,
indignus
es
cum
quo
in
posterum
disputetur.
Praeterea
ex
tua
responsione
sequi¬
tur,
quod
relinquitur
empyreuma
a¬
cribus
corporibus
vstis,
non
attinge¬
re
tertium
gradum
caloris,
ideo
enim
ex
te
desinunt
esse
acria.
Ergo
nihil
am¬
plius
in
se
habent
quod
possit
vrere,
nihil
enim
infra
tertium
gradum
ca¬
loris
potest
vrere.
Ergo
sales,
qui
ex
i¬
psis
separabuntur,
non
erunt
eroden¬
tes,
non
caustici.
Vt
vbique
exclamas.
FINIS