117
PRAEFATIO.
14
Restat ut ad usum accedamus: undem
Theologica promuntur argumenta hu¬
jusmodi:
"Nemo potest ser vire duobus Dominis
Deo & Mammoniae:
Ergo Christianis non licebit operam
dare arti chrysochymicae."
Respondeo, haec simpliciter inter se
non opponi, sed respectu abuten¬
tium, & quatenus duo haec inter se sunt
contraria. Nam alioqui nullis Chri¬
stianis liceret esse divitibus. Non igitur
possumus servire Deo & Mammonae
tunc, si demergimus animum & cor ad
thesauros corruptibiles, ijs fisi: si malis
& iniquis in proximum artibus opes cu¬
mulamus: si denique malè possidentes;
dispensamus pessimè, qui mos est ho¬
die toto mundo vulgatissimus. Hinc
Apost. 1.Tim. 6. "Qui volunt ditescere,
inquit, incidunt in tentationem & laque¬
um, & cupiditates amentes & damnosus, quae
demergunt hominem in exitium & inte¬
ritum. Si quidem radix omnium malorum
est pecunia: quàm quidam dum appetunt,
aberrarunt à fide & seipsos transfixerunt
dolo¬