117
PRAEFATIO.
ribus multis". Haec vulgo usuveniunt, mu¬
tis etiam pseudochymistis causa fuerunt,
cum secreta Naturae per se indagare non
possent, ut sese dederent malis artibus,
aut etiam illicitis & diabolicis mediis se
ista adepturos sibi pollicerentur, quo¬
rum finis est iuxta opera illorum. At idem
tamen Apostolus non omnem divitiarum
usum tollit, aut omne studium parandi
opes ex benedictione Dei impedit. Ad¬
dit enim: "lis qui divites sunt in hoc seculo,
denuncia; ne efferantur animo, neque spem po¬
nant in divitiis intertis, sed in Deo vivo,
qui praebet nobis omnia copiosè ad fruendum".
& caetera quae sequuntur.
Rursus instant, & verbis Salomonis
nos urgent, sic orantis; "Mendicitatem &
di vitias ne dederis mihi, tribue tantum vi¬
ctui meo necessaria: Ne fortè satiatus illiciar.
ad negandum, & dicam, Quis est Domi¬
nus?" Proverb. 30. etc.
Ergò nec nobis divitiarum affluentia per
chrysochymiam parta poterit esse utilis.
Respondemus, non quidem nos Salo¬
mone esse prudentiores, & illis ipsis di¬
vitiis abusum esse scimus Salomonem,
quas
B