CAPITULUM
I.
77
Fili
sapientum,
Philosophi
hac
de
causa
invidi
dicti
sunt,
non
quod
in¬
videant
moratis,
nec
relligiosis,
nec
le¬
gitimis,
aut
sapientibus:
verùm
ignaris,
vitiosis,
lege
&
benignitate
carentibus,
ne
mali
potentes
fiant
ad
peccata
perpe¬
tranda,
&
inde
Philosophi
sint
Deo
red¬
dituri
rationem:
Nam
omnes
mali
indi¬
gni
sunt
sapientia.
SCHOLIVM.
Praeocupat
hic
author
quorundam
obiecti¬
onem,
qui
Philosophos
accusant
invi¬
diae:
ab
hoc
igitur
crimine
ut
eos
liberet,
diffe¬
rentiam,
ponit
inter
eos;
quibus
in
vide¬
ant,
&
quibus
non
in
videant.
Non
in
vi¬
dent,
inquit,
moratis
&
relligiosis,
nec
legiti¬
mis
aut
sapientibus.
Cur
enim
his
in
vide¬
rent,
cùm
horum
propria
sit
scientia.
Nulla
autem
est
scientia
vera
&
bona,
nisi
quae
à
DEO
inspirata
sit,
uti
suprà
copiose
demonstra¬
tum
est.
DEO
verò
quicunque
in
videntia
sua
resistere
conabitur,
inanem
ludet
operam.
Nam
Theodidactus
non
usque
adeò
magnifacit
hu¬
manam
institutionem:
alium
magistrum
is
agnoscit