TRACTATVS.
23
Deo
assimilatur.
Haec
anima
est
ex
illo
purissimo
igne
elementali,
in
spi¬
ritum
vitalem
diuinitus
infusa;
pro¬
pter
quam
homo
post
creationem
o¬
mnium
rerum
in
particularem
mun¬
dum
seu
microcosmum
creatus
est.
In
hoc
subiecto
omnium
rerum
Crea¬
tor
Deus,
sedem
&
Maiestatem
suam
posuit;
sicut
in
purissimo
&
quietissi¬
mo
subiecto,
quod
à
sola
voluntate
ac
immensa
sapientia
diuina
guber¬
natur.
Propterea
abhorret
Deus
om¬
nem
impuritatem,
nihil
sordidum,
compositum,
maculatum,
appropin¬
quare
potest
Deo.
ideò
nullus
mor¬
talium
Deum
videre
nec
accedere
na¬
turaliter
potest:
nam
ignis
ille
qui
est
in
circumferentia
diuinitatis,
in
quo
deportatur
sedes
&
Maiestas
Altissi¬
mi,
est
ita
extensus,
vt
nullus
oculus
illum
penetrare
possit,
quoniam
ig¬
nis
non
patitur
accedere
compositum,
ignis
enim
omnis
compositi
mors
est,
&
separatio.
Quietissimum
subiectum
illud
esse
diximus
(quoniam
est)
alias
sequeretur,
(quod
&
cogitare
absurdum
est)
Deum
quiescere
non
posse,
est
e¬
nim
quietissimi
silentij,
plus
quam
mens