477
11
ADMONITORIA.
seriamque errorum, fatuitatum & stolidarum per suasionum cognitionem ac con¬
fessionem, salubri adhibitâ poenitentiâ, depositis prius scientiarum impedimen¬
tis, Opinione videlicet & Fastu, veluti postliminio non erubuerint, in ipso se¬
nio (quia pulchrum, senem Sapientiae studere, & cum Diogene in stadio currente
cursum non remittere) prudentis serpentis imitatione senectam deponere, ac no¬
va assumptà pelle, hujus artis Chymicae esse discipulos, suosque in posterum dies cum
Arcanis & in DEO & in Natura consumere: ac iuxta magnum librum GRA¬
TIAE (unde Animae nostrae salus aeterna) etiam alterum NATURAE arcana tra¬
ctans, ad salutem corporis spectantia, exquisitius rimari, nec praecipuos Naturae
thesauros, in quibus gravissimorum morborum medicinae ab Altissimo colloca¬
tae sunt, intactos relinquere: Ne autem in mortuis superficierum umbris, seu ex¬
ternis Qualitatibus Galenicis errore infelici morerentur & sepelirentur, suae se¬
nectuti πονητήριον & Naturae Fanum, ceu monumentum quoddam honoratissi¬
mum extruxerunt: E quo juxta Creatoris luculentiorem cognitionem (ad quàm
tàm per sedulam operum DEI scrutationem & admirationem, quàm per Crea¬
turarum seu Naturalium rerum laboriosam examinationem & sequestratio¬
nem Philosophicam pervenerunt) hunc etium eximium laborum suorum, vigi¬
liarum, temporis & sumptuum sunt consecuti fructum deinceps ceu multa
experientia confirmati medici, ad aegrotorum lectulos voncarentur, ubi non πολυ¬
γλωττία medici ad disputandum, sed ejusdem πολυπραξία ad curandum condu¬
citur, non amplius opus fuerit conari in arte quod desideratur externis resarcire
illecebris: numerosa videlicet officiorum multitudine subterfugia quaerere, &
molliendo sermones suos inscitiae patrocinia, ut superciliosum medicorum vulgus
(lautiores saltem aegrotantes infamis lucri causa, angustioris fortunae rusticellis
ut vocant neglectis, ambiens) difficultate primorum & praecipuorum officiorum
perterritum facere consuevit. Ex hac vulgi farina seu furfure, aliquorum insu¬
per ea est per versitas & malitia, ut Carbonariorum (quos ita vocant) medico¬
rum inventa & Arcana medica, dolosa discendi cupiditate clàm captata, qui¬
bus cùm successu atque emolumento uti se posse animadvertunt, tumidis verbis
annihilent, reiiciant & damnent, & vulgo tanquam venena prohibeant: ipsi
vero interim debitas autoris laudes sibi ipsis vendicant, mendaci ac in verso fur¬
to, artium inventores & benefactores suos demeritis spoliant honoribus, ut me¬
dicamentis his techuis acquisitis pro suis commodius & majori cum ostentatio¬
B 2
Mundus re¬
gitur opinio¬
nibus.
DEUS est pri¬
mus liber ad
vitam aeternam:
ex Deo enim
vitae Regula.
Firmamentum
seu coelum cum
inclusis secun¬
dus est liber
Naturalis ad
vitam morta¬
lem: ex Astris
enim Physica
scientia hauri¬
enda.
Beatitudo
praesentis vitae
consistit in co¬
gnitione Na¬
turae, ideo post
aeterna in re¬
bus tempora¬
libus summum
est investigatio
secretorum
Naturae.
Ejusmodi
medicum ceu
insignem Ter¬
reni Luminis
magistrum non
poenitet.
Vide Agrip¬
pam lib. 6. epi¬
stola 6.
Mundani
medici omnia
pecuniae &
honoris pro¬
prii desiderio
faciunt, cum
tamen Finis medicinae non sit nummorum corrasio sed ui an [unclear] festatio secretorum Naturae & Amoris medici in pro¬
ximum aegrotantem.