25
ADMONITORIA.
quia
qualitatibus
calidis,
humidis,
frigidis
se
manifestant.
Alit,
quorum
ma¬
xima
pars
Astrales
seu
Firmamentales,
qui
oriuntur
è
Firmamentò
Hominis
quod
in
Homine
non
minus
integraliter
continetur
sicut
Elementa:
Et
ut
cor¬
pori
visibili
crescit
suus
cibus
à
Terra:
ita
etiam
sydereo
Hominis
spiritui
seu
Homini
invisibili
(qui
exterioris
domus
incola
est)
ab
Aëre
&
Igne
seu
Fir¬
mamento
externo
crescit
suus
cibus,
videlicet
ab
Igne
Firmamenti,
ut
artes
o¬
mnes,
opificia
linguae,
facultates:
Coelum
enim
est
pater
&
doctor
omnium
ar¬
tium,
excepta
Theologia
&
Sancta
Iustitia,
quae
non
ab
Astris,
sed
immediatè
a
Spiritu
Sancto
disuntur:
Nam
omnes
Credentes
&
Renati
manent
incogniti
&
occultati
Astronomo,
ut
videre
est
in
Paracelsi
Philosophia
Sagaci.
Quem¬
admodum
enim
Magnes
ferrum
attrahendo
spiritum
Martis
exugit,
relin¬
quendo
aeruginem,
ita
Homo
habet
duplicem
Magnetem
ratione
corporis,
par¬
tim
enim
Astra
ad
se
trahit,
&
prout
Apes
è
floribus
&
herbis
mel,
ita
ex
illis
suum
cibum
exugit,
Sapientiam
videlicet
mundanam,
sensus,
cogitationes:
par¬
tim
verò
sua
vi
attractiva
ab
Elementis
allicit
quotidianum
nutrimentum,
carnis
&
sanguinis
sui:
Ac
sicuti
corpus
Elementale
attrahit
Elementaria
cor¬
pora
per
famem
&
sitim,
ita
spiritus
sydereus
Hominis
à
radiis
superiorum
sy¬
derum,
omnes
artes
scientias,
&
facultates,
omnemque
Sapientiam
humanam:
Fir¬
mamentum
enim
est
Lumen
Naturae
quod
Homini
omnia
naturaliter
influit.
Porro
Astra
seu
Elementa
(quae
spiritus
sunt)
sunt
ἄποια
,
id
est
sine
qualitate,
nec
calida,
nec
frigida,
nec
sicca,
nec
humida,
sed
producta
ex
ipsis
sunt
qualitate
praedita.
E
Terra
enim
provenit
Papaver,
Opium,
Lolium
frigidum:
Flam¬
mula,
Persicaria
calida:
Ex
Elementis
namque
contraria
crescunt.
Ex
Igne
cre¬
scit
Nix,
Pluvia,
Ros,
Iris,
Venti,
Tonitru,
Grando,
Corruscatio,
&
similes
mete¬
oricae
impressiones
omnes,
ab
Archaeo
Firmamenti
ex
tribus
primis
productae.
Sunt
enim
fructus
&
egestiones,
ut
loquitur
Paracelsus,
stellarum
Firmamen¬
ti:
imò
sunt
fructus
invisibilium
Astrorum,
quae
in
stellis
sunt,
&
invisibile
vi¬
sibile
faciunt:
Stellae
enim
instar
arborum
Terrestrium
suos
fructus
suppeditant.
Indè
manifestè
liquet,
quod
morbi
non
curentur
per
contraria,
quasi
calor
debe¬
ret
frigus
pellere,
ac
si
Elementa
ex
Homine
essent
expellenda:
verùm
per
ar¬
cana
vel.
Astra
quae
medicus
beneficio
Chymiae
ex
materia
ultima
in
primam
reducere
potest:
Et
haec
arcana
nec
frigida
nec
calida
sunt
actu,
tollunt
omnes
morbos
sicuti
securis
arborem
caedit,
quae
nec
frigida
nec
calida
est:
Ejusmodi
et¬
iam
sunt
Quintae
Essentiae,
Magisteria,
&
similia.
D
Mors
demon¬
strat
hominem
bipartitum
in
Externum
&
Internum:
In
Externo,
qui
est
pulvis
&
terra,
latet
mor¬
bi
materia,
&
illud
quod
nos
affligit:
Id¬
eò
à
simili
me¬
dicina
peten¬
da
&
Spagyri
cè
à
faecibus
separanda:
In¬
ternus
&
A¬
stralis
Homo
habet
etiam
sua
medicamen¬
ta
Medicinae
Adeptae
cogni¬
ta.
Ex
quo
quid
nascitur
ex
eo¬
dem
etiam
ciba¬
tur,
nutritur,
vivit,
servatur,
sanatur,
aegro¬
tat,
punitur
&
moritur.