Sine
labore
nemo
debet
artem
possidere.
72
PRAEFATIO.
Faceret
contra
Juramentum
Hippocratis,
qui
etium
medicinam
non
omnes
doce¬
re
voluit.
Imò
occultandum
est
secretum,
quod
Deo
soli
conceditur
revelandum,
&
quod
propalatum
aut
mortem
vel
carceres
vel
ignominiam,
aut
ad
minimum
continuum
metum
&
spontaneum
exilium
(nisi
mentiendo
&
defraudando
maculam
perpetuam
tegendi
sui
causa,
nomini
suo
inurere
velint)
procul
à
patria
&
suis
securitatis
gratia
adferre
solet,
sicuti
praeter
recentiorum
exempla,
testan¬
tur
ipsius
Lullii,
Arnoldi,
Zachariae
Parisiensis
&
aliorum.
Veri
Philosophi
Hermetici
sacramentum
posuerunt,
se
patrum
&
praeceptorum
vestigia
imitatu¬
ros,
nec
ulla
temeritate
servatam
à
saeculorum
exordiis
Naturae
virginitatem
pro¬
phanaturos:
Juratis
tamen
ac
perpetua
gratitudine
&
fide
obligatis
discipulis
à
Natura
aut
Institutione
dignificatis
praecepta
dederunt,
multo
adhac
sudore
e¬
nucleanda.
Arbitrantur,
qui
judicio
parùm
valent,
si
quid
Paracelsus
in
Me¬
thodicos
Experientiae,
si
quid
in
Empiricos
Scientiae
expertes
invehatur,
nulli
medicorum
generi
eum
parcere,
se
solum
atque
unicum
orbis
Terrarum
medicum
profiteri:
Damnat
ille
saltem
medicorum
vulgus
tàm
Theoriae
quàm
Practicae
imperitum:
Nec
sanè
illi
pro
medicis
sunt
habendi,
qui
cum
nil
medendo
prae¬
stent,
Verbosè
tantum
&
Syllogisticè,
de
rebus
medicis
digladiantur,
quod
est
stultae
ambitionis
signum,
sibique
medicinae
Methodum
vendicant,
genus
hominum
fa¬
stu
superbiaque
tumidum,
&
ad
opprimendam
Artis
Medicae
veritatem
natum.
E
quibus
nonnulli
(quandoquidem
superbis
&
inexpertis
poenitentia
Revoca¬
tionis
summoperè
adversatur)
erga
ipsum
Theophrastum
ita
sunt
animati,
ut
vel
perire
aegrum
malint,
quàm
medicamenta
ab
ipso
praescripta
usurpare:
plu¬
rimi
etiam
eam
ob
causam
medicamenta
ejus
contemnunt,
ne
si
ista
palàm
usur¬
pentur,
eorumque
mirabilis
conspiciatur
effectus,
de
sua
autoritate
aliquid
ipsis
de¬
cedat:
atque
ita,
quò
meliora,
eo
contemptibili
ora
apud
ipsos
sunt.
Et
quamvis
The¬
ophrasti
censores,
Methodici
fallaces
(qui
comperendinando
remedia,
aegritudi¬
nem
producunt
suum
ad
compendium)
genuinos
Chymicos
insimulent,
quod
Ve¬
ram
reliquerint
Methodum,
nihil
est,
cùm
illa,
quàm
Paracelsus
sequitur
&
Ra¬
tioni
&
Experientiae
consentanea
sit,
sicuti
Intelligentiae
Lumine
praeditis
mani¬
festum
est:
Neque
nos
ullius
autoritati
ita
debemus
esse
addicti,
ut
Veritatem
ipsam
non
anteferamus,
cùm
sine
hâc
Autoritas
omnis
pernitiosa
sit,
nulliusque
momen¬
ti
à
prudentibus
aestimari
debeat:
Non
à
quo,
sed
quid
dicatur
attendendum,
&
nemo
tàm
aliorum
iudicio
addictus
sit,
ut
prorsus
omni
spolietur
proprio.
Vera