81
ADMONITORIA.
medicamentis
adhibitius
non
sanari
propter
has
octo
causas,
quarum
PRIMA
est,
Quod
Terminus
vitae
instet,
qui
nullo
ingenio
humano,
vel
quocunque
ejus
subsidio
pertransiri
potest.
Nullum
enim
Remedium
corpus
cor¬
ruptibile,
à
morte,
peccatorum
poenâ
&
stipendio,
vindicare
potest:
sed
est
res
u¬
na,
quae
corruptionem
aufert,
juventutem
renovat,
&
brevem
vitam
ut
in
Pa¬
triarchis
prolongat.
Quam
vis
autem,
ut
infra
referemus,
abbreviari
&
pro¬
longari
possit
vita,
tamen
ob
peccatorum
paenam,
aeternae
legis
immutabili
decre¬
to,
necessario
tandem
mortendum
est
(conjunctis
enim
rerum
diversarum
ad¬
fert
necessariam
secum
dissolutionem)
ne
regressum
in
aetatibus
(ut
est
apud
Pla¬
tonem)
constituamus:
Et
in
hoc
caesu
etiam
universalis
ac
summae
medicinae
u¬
sus
irritus
esset,
quia
conjugium
vitae
&
mortis,
separationi
necessitate
immuta¬
bili
destinatum,
nulla
artificum
vel
Naturae
industria
perpetuum
efficere
potest:
Leges
enim
Naturae
in
violabiles
sunt:
Non
ergò
petendum,
multò
minus
in
ve¬
niendum
auxilium,
ultra
Terminum
illum
ultimum
à
Deo
nobis
impositum.
SECUNDA,
Quòd
imperitorum
medicerum
ignorantia,
medicamentisque
pernitiosis
eò
deductus
sit
aeger,
ut
bonorum
medicamentorum
usu,
quod
corru¬
ptum,
pernitiosum
&
immedicabile
malum
est,
resarciri
&
sanari
nequeat:
Et
hîc
plerunque
vocari
solent
Chymici,
qui
semper
Trophili
medici
apud
Plutarchum
recordabuntur,
affirmantis
hunc
perfectum
esse
medicum
ὀ
τὰ
δυνατὰ,
ἔφη,
καὶ
τὰ
μὴ
δυνατὰ,
δυνάμενος
αναγινώσκείν:
nec
generosis
&
immeritis
Remediis
gloriosâ
ostentatione
unquam
utentur
apud
Apio
indigentes
ad
infamiam:
οὺ
γὰρ
μετανοεῖν,
ἀλλὰ
προνοεῖν
χρὴ
τὸν
ἄνδρα
τὸν
σοφόν:
Caveant
etiam
sua
medicamina
a¬
liorum
venenis
admiscere,
ne
aut
pernities
bonis,
aut
salus
nocentibus
adscriba¬
tur,
quia
dolendum
est
tàm
execrabilem
esse
quorundam
medicorum
invidiam,
ut
antequam
honorem
&
laudem
alteri
expertiori
permittant,
ad
tuendam
ex¬
istimationem
vacillantem
potius
decumbentem
aliorum
arte
sanabilem
in
ex¬
tremum
exitium
praecipitent,
ideò
etiam
à
plebe
tales
meritò
Honesti
Carnifices
vocantur.
TERTIA,
Quia
medicus
serò
vocatur,
quando
videlicet
Natura
succu¬
buit,
&
morbus
vicit:
alioquin
si
in
aegrotum
agrum,
medicinae
conveniens
se¬
men
à
seminatore
medico
Tempestivè
seritur,
principiis
obstando,
procul
omni
dubio
juxta
DEI
benedictionem
expectatus
resultabit
sanitatis
fructus.
QUARTA,
Quia
aeger
non
obtemperat:
fit
enim
saepenumero,
ut
aegrotus
L
Paracelsus
liber
de
re¬
suscitatione
naturalium
fol.
235.
Causa
mortis
est
domesticus
inimicus,
quem
nobiscum
ge¬
rimus.
Morte
tolli¬
tur
maledictio
in
Creaturis.
Sir.
c.
10.
sect.
11.
cap.
14.
sect.
18.
cap.
41.
sect.
5.