179
LAPID.
PHILOS.
THEORIA
nempe
duo
ista
corpora,
quod
dura
essent,
e¬
mollire,
idquè
per
opus
quoddam,
quod
de¬
structionem
nominauerunt:
&
quod
eadem
corpora
essent
sicca,
humiditate
eorum
intus
conclusa,
adeoque
firmiter
compacta,
vt
nulla
ignis
vis
in
eorum
partes
posset
agere,
aut
pe¬
netrare;
proximum
erat,
ea
humectare,
&
in
a¬
quam
resoluere.
Cùm
autem
ea
corpora
tam
compacta,
&
à
natura
in
se
conclusa,
viderent,
non
nisi
per
pu¬
trefactionem
aperiri,
&
dissolui
posse;
Huic
o¬
peri,
secundum
in
arte
locum
attribuerunt,
cui
&
alia
duo
accesserunt,
nempe
solutio
per
di¬
stillationem,
congelatioque,
vegetabilis
mate¬
riae
adiumento,
quae
tamdiu
fuerunt
repetenda,
donec
in
primam
suam
naturam,
hoc
est
in
simplicem
aquam
essent
redacta;
in
qua
erant,
cùm
primùm
natura
in
eis
coepit
operari.
Atque
hactenus
naturam,
in
horum
corporum
solu¬
tione,
imitati;
aliam
deinceps
viam
quandam¬
sibi
ineundam
viderunt.
Namque,
cùm
intelli¬
gerent
DEVM,
ex
terrà
aquam
fecisse,
ita
vt
ter¬
ra,
&
aqua
vnum
essent:
idem
&
ipsi
fecerunt.
Et
rursum,
quemadmodum
spiritum
ex
cor¬
pore
extrahit,
eumque
repurgat
igne,
vt
repur¬
gatus
in
Coelum
feratur,
corpus
autem
destrua¬
tur;
itidemque
in
claram,
&
subtilem
materiam
reducatur.
Ita
&
ipsi
DE
VM
imitantes,
duobus
maximè
processib.
materiam
suam
simili
modo
tractarunt,
nempe
sublimationem,
quà
spiritum
ex
corpore
extraxerunt
&
repurgarunt
&
re¬
uerberatione
seu
calcinatione,
&
quae
eam
se¬
quitur
necessariò
solutionem
qua
corpora
ipsa
à
M
iij
Putrefa¬
ctio.
Solutio
&
distillatio.
Solutione
facta
non
amplius
naturam,
sed
Deum
sequi
o¬
portet.