198
IOHANNIS
HOLLANDI
to,
quo
&
orificia,
operculum,
&
receptaculi
ro¬
stra
sunt
lutata,
exsiccato,
ignem
subtrahe,
pri¬
mò
lentum,
deinde
fortiorem,
per
gradus,
do¬
nec
videris
albissimum
spiritum
guttatim
in
receptaculum
ascendentem:
tum
gradum
serua,
dum
amplius
non
distillet:
tunc
augeto
ignem,
&
obserua
diligenter,
an
nulli
spiritus
albi
am¬
plius
ascendant,
nullaeque
guttae
per
vitri
ro¬
strum
decidant:
tum
vbi
per
se
refriguerit,
rece¬
ptaculum
probè
obstrue,
&
habebis
in
eo
spiri¬
tum
album,
ab
oleo
rubeo
separatum,
ac
proin¬
de
materiam
in
duas
partes
diuisam.
Restat
vt
singulas
partes
ad
eas
subtiles
reddendas,
per
se
distilles.
Quando
vtraque
tam
rubea
quàm
al¬
ba,
crebris
distillationib.
vsque
eò
euadet
subti¬
lis,
vt
earum
proiectio
in
infinitum
se
se
exten¬
dat.
Atque
haec
vera
est,
&
vnica
Lapidis
multi¬
plicatio:
neque
vlla
alia
excogitari
potest.
Ete¬
nim
quando
Lapis
ad
summam
suam
virtutem
est
semel
perductus:
nulla
deinceps
in
eum
cadit
mutatio:
neque
in
peius,
aut
melius
potest
tra¬
duci:
sed
in
vno
eodemque
statu
in
aeternum
permanet.
Vnde
in
quo
Lapide,
post
perfectam
eius
praeparationem,
adhuc
sequitur
multiplica¬
tio,
eum
scitò
non
esse
verum
Philosophorum
Lapidem,
de
quo
hic
agimus;
sed
aliquam
aliam
medicinam,
per
quam
non
nego,
quin
fieri
pos¬
sit
proiectio.
Itaquè
istae
duae
partes,
nempe
spi¬
ritus
albus,
&
oleum
rubrum,
vase,
furnoque
di¬
stincto,
sunt
distillandae.
Etenim
pars
alba
len¬
to:
rubra
non
nisi
fortiori
igne
ascendit:
quan¬
quam
&
haec
post
tertiam
aut
quartam
distilla¬
tionem,
faciliùs,
ac
leuiori
igne
incipit
ascende¬
re: