AENIGMA
PHILOSOPHICVM.
ciebant,
sed
frustraneus
erat
attentatus
labor,
quia
illic
loco¬
rum
nullo
poterat
haberi
medio:
&
si
habebatur,
inutilis
ta¬
men
fuit
&
venenosa:
nisi
è
radiis
Solis
vel
Lunae,
quod
pauci
praestare
potuerunt,
&
qui
in
hoc
perficiendo
fortunam
habuit
propitiam,
nunquam
vltra
decem
partes
potuit
attrahere.
Erat
enim
eiusmodi
Aqua
mirabilis,
&
crede
mihi,
quod
ocu¬
lis
meis
viderim,
&
palparim
Aquae
illius
niueum
candorem,
&
dum
illam
aquam
contemplarer,
valde
miratus
sum:
In¬
terim
fatigatus
illa
consideratione,
euanuit
coram
oculis
meis
Neptunus,
&
apparet
mihi
vir
magnus,
cuius
fronti
nomen
Saturni
erat
insculptum:
Hic
accepto
vase
hauriebat
Aquae
partes
decem,
&
statim
de
fructu
Arboris
Solaris
accepit
&
imposuit,
&
vidi
fructum
Arboris
consumi
&
resolui
instar
glaciei
in
Aqua
calida:
quaesiui
ex
illo:
Domine,
video
rem
mirabilem,
Aquam
esse
fere
ex
nihilo,
video
fructus
Arboris
in
illa,
adeo
suaui
calore
consumi,
quid
ista?
At
ille
mihi
gra¬
tiose
respondit:
Fili
mi,
verum
est
quod
res
haec
est
mirabilis,
sed
ne
mireris,
ita
enim
oportet
esse:
Nam
haec
aqua
est
aqua
vitae,
habens
potentiam
fructus
arboris
huius
ita
meliorare,
vt
postea
non
plantatione
seu
insitione,
sed
solo
suo
odore
faciat
sibi
caeteras
sex
Arbores
vniformes.
Insuper
haec
aqua
est
huic
fru¬
ctui
instar
foeminae,
in
re
nulla
possunt
arboris
huius
fructus
pu¬
trefieri
nisi
in
hac
aqua.
Et
licet
fructus
per
se
sit
mirabilis,
&
res
preciosa:
attamen
si
in
hac
aqua
putrescit,
gignit
ex
hac
pu¬
trefactione
Salamandram
in
igne
perseuerantem,
cuius
sanguis
omni
thesauro
preciosior
est,
habens
facultatem
sex
arbores,
quas