21
Pars
Prima.
perent,
nec
tamen
vllus
inopiae
futurae
apud
eum
metus,
quin¬
nimo,
quo
plus
dederit,
eo
pluribus
abundat,
&
hinc
Deus
ante
alia
omnia
&
super
omnia
amandus
&
diligendus
est
amore
summo.
De
opibus
vero
humanis
plerunque
hoc
contingere
videmus,
quod
auarum
congerentem
Euclionem
liberalis
subsequatur
dispensator,
iuxta
doctiorum
illud:
Opes
cornua
pauperi
addunt,
&
in
extremam
saepius
praecipitant
posses¬
sorem
perniciem,
ac
sempiternos
Gehennę
cruciatus.
Si
enim
diuitijs
&
opibus
huius
mundi
quis
abundauerit,
verae
valetu¬
dinis
&
coelestis
pacis
seriam
cogitationem
curamque
haud
fa¬
cile
suscipit,
nec
egentes
liberalitate
subleuare
studet,
omnem
contra
diligentiam
&
studium
acquirendis
magnarum
opum
aceruis
consecrat,
Dei
interim
&
pietatis
omnis
oblitus,
sum¬
mo
igitur
cum
periculo
iuuenes
in
hisce
mundi
illecebris
ver¬
santur,
etsi
prudentia
aetatis
defectum
interdum
suppleat,
pij
autem
calicem
afflictionum
bibere
coguntur,
improbis
ad
ae¬
ternos
Gehennae
cruciatus
reseruatis.
Verum
haec
omnia
fi¬
lijs
huius
seculi
ludibrio
sunt
&
risui,
qui
liberos
suos
praepo¬
tentibus
familijs
&
opibus
inserere
satagunt,
non
attentocon¬
scientiae
morsu,
qui
serio
dictitat
sapientiam
diuinam
primum
omnium
quaerendam
esse,
sine
qua
nihil
vnquam
in
hoc
mundi
theatro
consistit,
hinc
ille
conscientiae
vermis,
varijs
tenta¬
tionum
telis
corda
miserorum
in
agone
mortis
arrodens:
non
n
homines
animae
salutem
in
humilitate
vera
quaerere
solent.
ADOLPHVS.
Aliena
plane
à
scopo
&
diuersa
adducere
videris,
licet
nonnulla
&
in
me
dicta
esse
sentiam,
verum
sedulo
reliqua
attexe,
attentus
ipsum
finem
expecto,
interim
tamen
hic
scrupulus
animum
meum
mordet,
quî
fiat,
quod
ars
haec
&
mysteria
Philosophorum
non
etiam
alijs
reuelentur,
&
in¬
notescant,
cum
videamus
artes
alias
omnes
plerunque
vul¬
go
innotescere,
&
hoc
quidem
nonnunquam
maximam
du¬
bitationem
diligentius
consideranti,
mouet.
SE¬
C
3