20
TRACTATVS
I.
hisce
verbis
exprimit:
"Separabis
terram
ab
igne,
sub¬
tule
à
spisso,
suauiter,
cum
magno
ingenio".
Tria
hic
no¬
tabis
i.
ignem
Hermetis
esse
vnicum,
quia
opera
tio
describitur
vna.
2.
Esse
tenuem
&
lenem,
quia
separatio
terrae
ab
igne
debet
fieri
suauiter
cum
magno
ingenio.
3.
Ipsam
operationem,
quae
in
separatione
terrae
ab
igne,
subtilis
à
spisso¬
consistit:
id
quod
fit
continua
irrigatione
&
aquae
affusione.
Quo
enim
saepius
terrae
aqua
affunditur,
eo
magis
ipsa
terra
attenuatur
&
subtiliatur,
vsque
dum
infans
sophorum
exindi
prodierit.
Vnde
vt
ascendendo
à
terra
in
coelum
&
iterum
descendendo
in
terram
filius
sapientia
primum
à
natura
generatur;
ita
idem
filius
simil¬
ascensu
&
descensu
in
philosophico
vase
in
so¬
dam
medicinam,
reiectis
vulgaribus
chymiae
o¬
perationibus,
regeneratur.
Sic
tandem
concludo.
Veri
Hermetici
veram
philosophici
mysterii
materiam
paulo
ante
descriptam
sciunt,
non
nisi
vnam
agnoscunt,
atque
modum
in
Hermetis
ta¬
bula
depictum
&
adumbratum
in
operando
ob¬
seruant.
Atqui
vulgares
chymiste
nec
sciunt
veram
ma¬
teriam,
nec
vnam
sed
plures
adhibent,
nec
mo¬
dum
operandi
Hermeti
obseruatum
sectantur.
Ergo.
Vulgares
chymistae
non
sunt
veri
Hermetici.
Propositio
negari
non
potest:
aequum
enim
est,
vt
qui
ab
autore
aliquo
nomen
sibi
sumat,
eius
dem
autoris
institutum
ad
amussim
sequatur.
Assumptio
tandiu
vera
esto,
donec
vulgares
chy¬
mistae
demonstrauerint,
sibi
&
veram
materiam
modumque
in
illam
operandi
verum,
perspectum
&
exquisite
notum
esse.
Pro
me
alsumptum
con¬
firmat